全文获取类型
收费全文 | 7787篇 |
免费 | 64篇 |
国内免费 | 33篇 |
专业分类
各国政治 | 28篇 |
工人农民 | 54篇 |
世界政治 | 149篇 |
外交国际关系 | 56篇 |
法律 | 1467篇 |
中国共产党 | 1242篇 |
中国政治 | 2348篇 |
政治理论 | 902篇 |
综合类 | 1638篇 |
出版年
2024年 | 22篇 |
2023年 | 99篇 |
2022年 | 102篇 |
2021年 | 122篇 |
2020年 | 113篇 |
2019年 | 96篇 |
2018年 | 39篇 |
2017年 | 75篇 |
2016年 | 99篇 |
2015年 | 187篇 |
2014年 | 447篇 |
2013年 | 469篇 |
2012年 | 587篇 |
2011年 | 637篇 |
2010年 | 631篇 |
2009年 | 630篇 |
2008年 | 648篇 |
2007年 | 548篇 |
2006年 | 505篇 |
2005年 | 376篇 |
2004年 | 348篇 |
2003年 | 265篇 |
2002年 | 252篇 |
2001年 | 205篇 |
2000年 | 201篇 |
1999年 | 65篇 |
1998年 | 35篇 |
1997年 | 24篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 8篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
1984年 | 3篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有7884条查询结果,搜索用时 15 毫秒
891.
892.
作为社会意识的人类婚育伦理文化,在不同的生产方式条件下有不同的形态。史前社会形成以生殖崇拜为核心的婚育伦理文化,中世纪婚育伦理文化是小农经济生产方式的反映,男女平等、妇女解放、婚姻自由、婚外同居、排斥生育等伦理观是现代工业文明的必然产物。现代科学技术将带给人类崭新的婚育伦理观念文化。 相似文献
893.
刘少奇作为党的第一代中央领导集体的重要成员,素有"党内理论家"之称。延安时期,围绕党的中心任务和党建目标,他对我们党的建设和发展问题进行了系统探索,其中有关政党伦理建设的思想十分丰富,特色鲜明。本文着重从政党价值伦理、政党制度伦理和政党主体伦理三个方面梳理论析了刘少奇延安时期政党伦理思想的主要内容。在新的历史条件下,认真学习领会刘少奇政党伦理思想,对于切实加强党的建设、提高党的执政能力,具有重要现实意义。 相似文献
894.
当下,政府行政成本居高不下,成为横亘在政府与社会公众之间的鸿沟,从根本上影响着经济、政治和社会的发展.政府控制行政成本,作为公共权力部门为增进公共利益而进行的改革,在社会管理模式的改革过程中发挥着重要的作用.随着改革的不断深入,“动力不足”,“难以持续”和“受益偏移”等问题逐渐显现出来,成为政府行政实践活动中亟待解决的困境.本文选择以行政伦理为视角对于政府行政成本控制以及其所面对的困境进行深入探讨,逐步探寻、揭示行政成本控制内嵌的伦理精神,分析控制困境背后所隐含的伦理缺失,并尝试为政府行政成本控制困境的解决提供伦理路径,以期对控制政府行政成本的理论研究和实践开展提供有益的参考. 相似文献
895.
目的使用多层螺旋CT(multi-slice spiral computed tomography,MSCT)技术对高坠伤的损伤特征进行观察分析,并通过对高坠伤的分析和观察重建高坠过程,从而探讨MSCT在分析高坠伤案例中的应用价值。方法以真实的高坠伤案例为对象,分别运用MSCT平扫、三维重建技术对尸体进行全面检查,联合运用系统尸体解剖分析高坠伤死亡方式等特点,比较尸体解剖和MSCT在获取损伤信息方面的差异。结果MSCT扫描结合三维重建,发现全身多部位骨折以及肝破裂,尸体解剖与影像学检查结果相对应,推断死亡原因为高坠致全身多发伤。结论 MSCT在高坠伤案件致伤方式分析中可作为传统尸体解剖的补充手段。 相似文献
896.
《西南政法大学学报》2015,(5):92-97
文化学派、操纵学派、后殖民主义、女性主义、解构主义等翻译理论扩大了翻译研究的领域,拓宽了翻译研究的视野,然而,这些理论把译者主体性无限扩大,摒弃了信、忠实等传统翻译标准,过分强调政治、文化和意识形态在翻译中的作用,为各种伪译、误译提供了"理论依据"。于是,翻译行业出现了危机,呼唤翻译伦理的回归。但是,翻译伦理的定义有待厘清,翻译伦理的回归也有别于传统的翻译伦理,其内涵更为宽广。同时,翻译伦理研究必须依靠科学的研究方法,才能真正建立翻译伦理学。 相似文献
897.
人在任何时候任何情况下都是目的,而永远不能只视为手段。如果康德这一主张是对的,那么,儿童是教育的目的便是对的。教育自始至终都应以儿童为目的,这就否定了教育常常将儿童视为工具的旧观念。以儿童为目的的教育尊重儿童的生活和世界,尊重儿童的兴趣和需要,助推儿童按其本性生长。以儿童为目的的教育不是去设计、制造儿童,而是帮助儿童自我建设与自我完善。"以儿童为目的"是现代教育的基本特征,亦是入手考察与理解现代教育的重要维度。以儿童为目的的教育只能扎根于民主的或向往民主的社会中。 相似文献
898.
典型的现代型世界观认为,世界在本质上是一个有序的总体,而典型的后现代型世界观认为,世界在本质上是由无限种类的秩序模式构成。后现代性并不一定意味着现代性的终结,以及对现代性的怀疑和抛弃。我们的时代是一个强烈地感受到道德模糊性的时代。断言人在本质上是善或恶都是错误的。我们必须假设,道德责任是本我第一位的实在,是社会之起点而非社会产品。后现代性表现为一个不确定性的时代,而确定性的现代性时代似乎已远去。流动的现代性具有轻快、不确定和网格状的特点,它是当今时段的现代性。 相似文献
899.
人的社会化过程与自然的历史化过程之间存在和谐共生的生态伦理关系。绿色发展理念是基于正确处理人与自然关系而产生的绿色经济发展理念,其中蕴含深刻的环境伦理思想。首先,把认识人的生存发展与自然的循环演化之间的关系作为伦理基调的起点,深层次揭示人为什么应该尊重自然的环境伦理命题;其次,把处理发展与环境之间的内在辩证关系作为逻辑主线,具体明确地揭示人应该如何顺应自然、保护自然的绿色发展道德命题;最后,把实现人自由而全面发展作为环境伦理诉求的逻辑归宿,深刻阐释实现其目的背后蕴含的核心、本质和路径。 相似文献
900.
构建现代知识产权伦理是一个适应社会主义市场经济实践需要和伦理学理论发展要求的重要课题。它应包括以下三个层面:第一个层面是关于知识产权存在之正当性的道德批判;第二个层面是关于知识产权价值追求中的内在矛盾和知识产权运行中的伦理规制;第三个层面是关于知识产权保护实践中所产生的重大的具有道德歧义的现实问题的研究。 相似文献