美国民事诉讼中的反诉、交叉诉讼与引入诉讼介评

反诉、交叉诉讼和引入诉讼是美国民事诉讼法中共同诉讼制度的重要组成部分。反诉可分为强制性反诉与任意性反诉,其适用条件和法律后果是不同的。交叉诉讼是指共同诉讼人对其他共同诉讼人提起诉讼。引入诉讼则是指被告对非诉讼当事人的第三人提起诉讼。这些诉之合并制度反映了美国民事诉讼法对统一解决纠纷、提高诉讼效率等价值目标的追求,其中的某些内容对我国相关民事诉讼制度的完善具有重要借鉴意义。     

引入诉讼制度的借鉴

我国司法实践中的被告型第三人无法保全其诉讼权利,不符合处分权主义,也使诉的结构陷于混乱,而英美法系的引入诉讼制度(第三方当事人程序)正好解决了这一弊端,可为我国借鉴。在设计我国的引入诉讼制度时,可实施有限度的牵连管辖;引入诉讼的提出期限可界定在主诉举证期限届满之时;提出引入诉讼须符合派生或次位责任要件;主诉原告对第三方被告直接提出请求的,应受制于主诉的诉讼标的;在将来给付之诉中,第三方被告的民事责任应以附条件判决的形式确定;第三方被告可以越过被告,对原告享有直接答辩权。     

提高党的建设科学化水平的原则

党的十七届四中全会根据世情国情党隋的深刻变化，提出了“提高党的建设科学化水平”的这一重大命题和战略任务。科学是指关于自然界、社会和思维的知识体系，它运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律。科学化则是指人们能够普遍地、自觉地运用事务发展的规律去认识、行动并有所作为。把“科学化”的概念引入党的建设领域，     

论“恶意补足年龄”规则的价值及本土化途径

近年来,不满14周岁未成年人实施故意杀人、强奸等严重暴力犯罪的案件时有发生。我国现行最低刑事责任年龄制度以生理年龄作为唯一标准,不考虑行为人实际心理成熟程度的做法,在犯罪日益低龄化、暴力化的当下,已不能满足法益保障和维护社会治安的实际需要,对完全不负刑事责任年龄制度的修改完善已势在必行。部分专家学者提出了降低最低刑事责任年龄的建议,但简单地降低责任年龄起点的做法并不能很好地应对未成年人犯罪的复杂性与差异性。因此,若能引入英美法系的恶意补足年龄规则,从技术层面对现行最低刑事责任年龄阶段的划分进行补充完善,结合目前正在推行的案例指导制度,形成具有中国特色的恶意补足年龄规则,可以有效提高我国应对犯罪低龄化现象的能力。     

儒家典籍海外传播的文化自觉和受众意识

文化是一个民族最基本的元素,而对富含哲学伦理的儒家典籍的译介可以有效确立本民族的文化身份,提升国家形象。在梳理儒家典籍海外传播的过程中发现,传统译介存在被扭曲割裂的现象。在文化自觉意识的关照下,应该根据不同的受众来翻译儒家典籍,进一步满足西方受众阅读中国典籍的需要,最终实现中西文化的交流。     

中国译介对威廉·戈尔丁作品历史与问题的探讨

80年代初,威廉·戈尔丁的作品开始陆续进入中国,尤其是1983年威廉·戈尔丁获得诺贝尔奖后,中国译介对威廉·戈尔丁作品的翻译、介绍和评论逐渐热门起来.本文从威廉·戈尔丁作品在中国传播的三十多年为历史跨度,回顾梳理了威廉·戈尔丁作品在中国的译介发展历程,并对存在的问题进行一定的分析研究,目的在于抛砖引玉,共同促进对威廉·戈尔丁作品译介的跨越式发展.     

译介国外作品要准确——祖波夫主编《20世纪俄国史》一书相关情况查证

《炎黄春秋））2010年第10期发表了一篇署名李玉贞的文章,题为《一部颠覆性著作：〈二十世纪俄国史〉》（以下简称“李文”）,介绍安·祖波夫主编的《俄罗斯史（1894-2007）》一书。“李文”刊发后,借助网络迅速传播。     

反家庭暴力立法势在必行

家庭暴力问题是一个长期以来在世界各国普遍存在的社会问题。1995年,随着第四次世界妇女大会将“家庭暴力”概念引入到我国,家庭暴力现象引起了全社会的广泛关注。近年来,“禁止家庭暴力”明确写入国家相关法律,社会各界也在反对家庭暴力方面开展了大量工作。但直至目前,家暴问题仍未得到有效解决,反而愈演愈烈,社会反映很大。     

异化翻译观下的贵州民族民俗文化译介与传播

民族文化译介与传播对于中国文化走出去,从而提高国家文化软实力具有积极的意义。然而,作为民族文化重要组成部分的民俗文化翻译,其关注度目前尚有不够。异化翻译观能有效地保存源语言的文化元素,从异化翻译观的视角出发,探讨了民族民俗文化译介的策略与传播意义,以弘扬民族文化,实现跨文化交际的目的。