清末民初马克思主义在中国的早期传播研究（1899-1912）

清末民初出版业态的变革引发思想文化传播的革命性变化，马克思主义开始在中国传播。日本和法国是清末民初马克思主义向国内传播的两个重要渠道。马克思主义在中国的早期传播历经了从零碎译介到选择性传播的转变，部分马克思主义术语实现了跨语境转换。马克思主义在中国早期传播的主体是多元的，传播者因政治立场和目标不同，在传播内容的选择上有差异。总的来看，阶级斗争学说和政治经济学说被译介的要早一些，马克思主义在中国的早期传播因此存在“梯次传播”的现象。马克思主义在中国的早期传播促进了先进知识分子主体意识的觉醒，为中华民族历史命运的改变孕育了新动力。     

侯仁之：了解昨天和前天，才能更好地了解今天

侯仁之是中国历史地理学学科创始人，还是将世界文化遗产这一概念引入中国的第一人。“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益”。侯仁之在33岁时所说的这番感言，更像是对自己一生的预言。     

《纲要》课程教学引入地方历史的必要性及原则——以与东江近代革命历史的结合为例

对于高校思想政治理论课《中国近现代史纲要》（以下简称《纲要》）的教学应与地方历史相结合．业已得到越来越多的高校教师和有识之士的肯定与重视。笔者拟结合自己的教学过程，就此问题．谈谈自己的心得和思考．以求教于方家和同行.     

环境保护是如何进入中国的

如今在中国，连偏僻乡村的老人都知道用“环境保护”来维护自己的利益。然而，就在上世纪70年代初，这四个字还没进入绝大多数中国人的视野。 81岁的中国第一任国家环保局局长曲格平，是最早将“环境保护”概念引入中国的人之一，他向我们讲述了那些有关环境保护的中国往事。     

期待可能性理论之中国命运

期待可能性理论在德、日等大陆法系国家得到了广泛的认可和运用。近年来,我国刑法学界已开始涉足期待可能性理论,并取得了一定的研究成果,但在很多方面尚存在比较大的争议。本文对期待可能性理论的中国命运进行了详尽探讨,主张我国刑法学应当引入期待可能性理论,但必须结合我国刑事司法实践批判地继承。     

江西:“民告官”信访件可转为行政复议

今年5月底,江西省信访局和省法制办联合推出了信访与行政复议直通车制度,核心内容是:把因行政争议引起的信访事项直接引入行政复议渠道,超出行     

浅论中职《机械基础》的新课引人技巧

<机械基础>课是中等职业技术学校机械类或近机类的一门专业基础课,是为以后学习专业技术课和今后从事机械工作打基础的.通过多年的教学实践,结合课程特点,灵活运用新课引入技巧,提高了学生的学习兴趣,总结了提高<机械基础>课程课堂教学质量的有效方法.     

“第三方机制”不能包治百病

建立和谐的社会关系,需要解决好信任问题。社会上关于引入第三方机制的呼声高涨,有其复杂成因,但其中有许多问题确实不是第三方机制所能解决的     

我国引入交叉诉讼的可行性分析

交叉诉讼（cross-complaint）规则是美国民事诉讼规则中一项特有的规则，其他法系国家引入交叉诉讼是完全有可能的。美国相关制度的借鉴、交叉诉讼在理论及实践上的可行，引入此制度收益大于成本以及引入后能够合理规制等方面决定了我国引入交叉诉讼制度的可能性。