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71.
谚语和俗语是各民族语言的精华所在,是研究该民族文化的理想载体。俄罗斯是一个信仰宗教的民族,对其影响最为深远的属古代的多神教和后来传入的东正教。古罗斯人信仰多神教的动机各异,或出于感恩,或出于恐惧,或出于二者兼而有之的忏悔。东正教文化中包含上帝至上意识、对精神形而上学的追求、对数字“三”、“七”的偏好以及尚右忌左等思想。这些动机和思想都或隐或现地反映在俄语的谚语和俗语之中。正确理解俄语中谚语和俗语的宗教文化色彩,对学习俄语以及进一步认识俄罗斯民族有重要的意义。  相似文献   
72.
刘玥 《东南亚纵横》2007,(10):23-29
谚语是指古代广大劳动人民共同创造的,并在群众之间广泛流传的、优美的、至理的、固定的语句,用简单的话反映出深刻的道理。谚语  相似文献   
73.
在我国的语言学研究中,注重文化与语言关系的研究一直受到人们的关注。谚语是来源于人民生活的语言,与人们生活的关系非常密切,它能够反映一个国家的民俗、文化和心理。文章从猫相关谚语的表达方式入手,对中日两国的猫谚语从数量、喻体取向方面进行比较分析,并探究中日两国猫谚语所蕴含的不同的文化内涵。这样有助于我们全面、科学地看待和理解中日两国的历史文化、思想差异,缩小文化差异带来的距离更好地掌握和运用语言。  相似文献   
74.
拉祜族传统谚语蕴含着丰富而独特的廉洁文化,承载了拉祜族民众勤劳节俭、抑贪心正、勤政为民、廉洁修身、执法公正的廉洁思想。分析拉祜族传统谚语中蕴含的廉洁文化,提炼其思想精华,对当今反腐倡廉建设及构建和谐社会具有重要的实践意义。  相似文献   
75.
正我们有个谚语:三个臭皮匠顶个诸葛亮。这得看是什么事。如果讨论怎么做皮鞋,一个臭皮匠赛一个诸葛亮。如果三个臭皮匠一块儿来起草《前出师表》、《后出师表》,臭皮匠越多,这个出师表就越不像。还有一种情况,三个臭皮匠杀死一个诸葛亮,完全可以啊。你怎么老当诸葛亮呢?你为什么享受  相似文献   
76.
根据维吾尔谚语这一重要文化载体,分析谚语中所体现的传统婚姻家庭观,主要围绕婚前择偶观念、婚嫁双方礼俗、婚后家庭关系这三方面进行,结合谚语实例反思维吾尔人对婚姻家庭的重视及择偶的慎重严谨,从婚嫁礼俗中揭示维吾尔族早婚、限制女性、重视彩礼等现象。通过分析谚语,反思传统,形成对维吾尔传统统婚姻家庭观的系统认识,对维吾尔民族文化的扬长避短有着一定的理论意义和社会价值。  相似文献   
77.
藏族谚语是藏族民间传统文化中不可或缺的一个组成部分,是体现藏族人民悠久文化和璀璨文明的一面镜子.本文通过对藏族谚语当中法律谚语部分的提炼和其文化内涵的探讨来试论藏族社会中的法律意识和人民对法律文化的解读情况继而论述了藏族法律谚语在现实社会纠纷调解中的几点价值思考.  相似文献   
78.
真友与伪朋     
有没有朋友、有多少朋友,以及朋友的身份地位如何,是衡量一个人在社会上有没有根基的一个重要方面。"在家靠父母,出门靠朋友","多个朋友多条路,少个冤家少堵墙。"从这些久传不衰的谚语中,可以感觉到交友对人生的重要性。是的,人不可没有朋友。混得再没有人缘,也不免会有一两个朋友。俗话说得好:"秦桧还有三个好朋友呢。"言外之意,连秦桧这样千人指、万人骂的奸贼还有几个好朋友呢,何况常人乎!  相似文献   
79.
80.
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