马克思能力财富观与首都科学发展

马克思认为,人的能力的充分发展是最大的社会财富,是财富的真正根基和活的源泉。这一财富观对首都建设世界城市、实现科学发展具有重大的理论指导意义。首都要在经济社会发展中树立马克思能力财富观,增加生态投资,走绿色发展之路;转变发展方式,实施创新驱动战略;优化经济结构,更加注重第三产业发展;增加人力资源投资,提供强大人才支持;提高社会保障水平,促进全社会福利提高;完善收入分配制度,创造出高效发展环境;弘扬北京精神,增强首都文化软实力;加大民生财政投入,建设首善之区。     

正确的财富观

我归纳一下,正确的财富观,也就是一个素质好的人对金钱的态度应该是什么样的,素质好的人和素质差的人的差别在哪里,主要有下面四点. 第一,是获取财富的时候要使用正当的手段,对不义之财不动心.这一点并不容易做到,人一旦有机会获得不义之财,这个心里面矛盾啊,斗争啊,很多人就是过不了这一关.现在那么多大小官员受贿,到了这么严重、这么普遍的程度,当然是有体制上的原因的,改变体制是遏制腐败的根本途径.但是,我觉得从个人来说一定要清醒,要意识到你在这个位置上很危险,这个危险在你的身上会不会变成事实,你是有自主权的,归根到底取决于你的素质和觉悟.     

马克思财富观的历史唯物主义意蕴

现代性财富问题在当代逐渐凸显出来,成为我们所面临的重大时代课题。我们亟需一种科学的财富观作为先导。基于其唯物主义的历史科学,马克思的财富观蕴含着十分丰富而科学的历史唯物主义意蕴。正是在马克思财富观的历史唯物主义意蕴中,财富本真的主体性回归及财富发展的可持续性要求在其中得以洞明,我们能够看到其所开示的真正财富的意义视界。     

呼唤新财富观

现代企业应该追求的新财富观,重视现代企业文明,不能无视弱者,无视社会公德,无视社会责任现代财富观,不同于传统财富观,有着深层的时代内容和深刻的理论意蕴。内涵之一:现代财富观要求以明规则创造财富,而不靠潜规则"最近,我上三年级的孩子总是问我什么是‘潜规则’,我真的没法回答,我能够跟他说‘这其实就是说大人们表面     

袁隆平的财富观让谁脸红

10月6日，“杂交水稻之父”袁隆平重回前身为博学中学的武汉四中参加110周年校庆，面对一份评估机构关于他的身价为1000亿元的说法，袁隆平却回应：”用财富衡量科学家价值太低级、太庸俗。”并坦承自己的财富观：“钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。”     

内心的富贵

华人首富李嘉诚在接受央视《面对面》节目的专访时，提出了一种新的财富观。他认为资产多少不应该是衡量财富的准则，衡量财富的准则应该是“内心的富贵”。     

艰苦奋斗精神不能丢

近日，笔者到西柏坡中共七届二中全会会址，重温了毛泽东同志关于“两个务必”的谆谆教诲和胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时的讲话，深切地感受到：艰苦奋斗精神作为中华民族的传统美德和我党一贯倡导并身体力行的优良作风，不仅现在不能丢，就是将来也不能忘。     

财富观的变化与民族精神重建问题的思考

财富是物质与精神、自然过程与社会过程相统一的过程,道德的基础是特定的利益关系,财富的本质和常态是特定的利益关系,所以财富与道德之间存在内在的逻辑联系。民族精神的主体部分和实质内涵是民族的伦理思维和道德价值选择方式。当代中国社会存在的道德失范问题是财富观的变化引起的,它导致民族精神的部分失落,因此进行树立社会主义财富观的教育是重建中华民族精神的重要课题。     

大学生健康财富观的培育

大学生健康财富观的培育对其树立正确的价值观、幸福观和就业观有着重要意义,但不可否认,当前部分大学生的财富观存在着一些问题。因此,必须理清健康财富观的主要内容,采取多种有力措施来加强大学生健康财富观的培育。     

名牌意识与财富观

名牌这个词越来越常见了，但对它的理解确千差万别。 有人把名牌理解为少数几个行业排头兵的称谓，于一般的企业无关，可望而不可及。 有人把名牌理解戍广告，有了名就是名牌。