辽宁抚顺市望花区利用《党建文汇》增刊认真学习《讲话》

王先生(一初三学生家长)：今年我的儿子考上了重点中学，这当然与老师的帮助和培养密不可分，带毕业班的老师确实也非常辛苦，我们由衷地想感谢一下老师，“谢师宴”可以算是一种形式，但我想学生之间不应攀比，应根据自己家庭的经济情况量力而行，像我们家若是请老师吃饭就打算选择中档饭店，表示一下自己的心意就可以了。     

企业文化活在行为里

文化不是贴着说明书的精美盒子有人说,企业文化是企业的灵魂,真可谓一语中的。前段时间,与友人探讨何为伟大的公司。我想,伟大的公司也许与企业规模无关,与行业无关,甚至与英雄的领导人也无关,但必定与其企业文化息息相关。因为,再神奇的英雄终将老去,再先进的技术终成历史,唯有文化源远流长、生生不息。     

不妨对村委会文书在选举前实行『笔试』

何谓“混帐”陶行知先生有句生动形象的解释做：私帐混入公帐，公帐混入私帐，就是混帐。如此看来，“混帐”就是公私相混，公私不分，作为领导干部更是“混帐不得”!     

时尚装潢新理念——访上海市室内装潢工程有限公司总经理崔鸿钧

什么叫家庭时尚装潢?也许有人知道一点，也许还有好多人并不清楚。当记者走进地处云南南路的上海市室内装潢工程有限公司时，热情接待记者的该公司总经理崔鸿钧先生脱口而出的新理念是：以人为本，设汁为魂，简洁大方。     

细节中的鲁迅

鲁迅的俭朴 在北平时期。鲁迅虽然和母亲、朱安女士住在一起。过的却完全是一个独身者的生活。孙伏园注意到先生西服的裤子总是单的。就是在北平的大冷天，他也永远穿着这样的单裤。周老太太对孙伏园说．先生身上穿的还是三十年前留学时代的裤子。已经补过不知多少回，她看不过去，为他做了一条棉裤，可是先生就是不穿。他对孙伏园说出了自己的理由：“一个独身的生活。决不能经常往安逸方面着想的。岂但我不穿棉裤而已．你看我的棉被。也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。     

梨园书画情——记梨园书画家王鸿钧先生

王鸿钧,1946年12月生于天津,现任中国戏曲学院成人教育部副主任,长期从事戏曲教育管理工作,喜爱书画艺术。书法主要选临颜真卿(多宝塔)字帖,尤其喜爱楷、隶与行草,国画主攻花鸟大写意,包括鱼、虾、蟹、鸡、鹰等。作品被海内外名人收藏。现为中国戏剧家协会、北京书画艺术研究会     

为人与学问——再读《胡适之先生晚年谈话录》

作为自由主义者,胡适一生在守成与激进的两非境遇中奋斗与挣扎,作为一名学者,胡适先生勤勉不惰,著作等身,将其一生都致力于中国文化的现代化。《胡适之先生晚年谈话录》不仅记录了胡适先生晚年的言谈,更是为我们展现了一代学者对于做学问与做人的理解。而对《胡适之先生晚年谈话录》的再次品读,更是在这个浮躁的社会可以为自己微薄的阅历、浅薄的知识增加厚重感的某种较好的途径。     

我的休闲方式

杨先生（待业） “我最怕别人叫我无业游民。不过也得承认，我的休闲时间要比别人多得多，还长得很。”杨先生的笑给人许多稳重的感觉。“一年半以前，也就是 １９９９年下半年我最后一次航海归来，从南亚，我就辞了自己的工作。我在船上做的是轮机手，天天和发动机打交道。高中毕业时我就干上了这工作，一干就是九年，我现在三十一岁了。一年有九个月在海上飘着，烦，辞了。”他顿了一下“现在就是所谓的下岗状态。这个词大家想必都知道。所以现在基本上每天都是闲的，如果不是我自己特意找些事情来做的话。” 杨先生目前在进修外语其实也…     

为婚姻减负

随着社会的发展，婚姻有了更为深厚的内涵。由于其本身衍生出多重意义，随之便产生了许许多多历代名流、凡夫俗子关于它的比喻。人们大多不会陌生于学贯中西的钱钟书先生那个著名的比喻：婚姻如围城。那么，为什么争相涌入的人却要竭力挣扎出来呢?问题并非缘于婚姻本身，而是由于夫妻一方或双方把所有能想像得到的美好希冀都寄托在婚姻之中，不想却终使其难承重负。     

怀念杰出的爱国者安子介先生

今年6月3日，香港著名的实业家、社会活动家、全国政协副主席安子介先生不幸逝世了。当我听到这个噩耗时，感到十分悲痛，我的眼前不禁浮现出一幕又一幕安先生爱祖国、爱科学以及和蔼可亲、平易近人的感人事迹来，引起了我对他的深深怀念之情!　　安子介先生的一生是奋斗的一生，追求真理的一生，他80多年来一直在奋发努力，不断追求。50年代初，安先生开创中南纺织等三家工厂，并和其他实业家一起为保护、发展民族工商业而奋斗。60年代初期，因西方保护主义复炽，香港纺织品出口欧美受到限制，安先生带领纺织界同仁在17天时间里游说英伦三…