海外赤子神州行——美国“全球华人反独促统联盟”国庆参访团纪行

以美国资深教授程君复先生为首、卢代仁先生为团长的美国全球华人反独促统联盟国庆参访团一行十二人,在“美国9·11爆炸”的尘埃尚未落定,就不畏险阻,辗转数万里飞度关山,风尘仆仆回到祖国参访。国家和人民给予赤子们极大的关爱和支持。人民大会堂的国宴、天安门城楼的观礼、国务院钱其琛副总理和各级领导的热情接见,全国政协万国权     

沈尹默先生二三事——纪念五四新文化运动先驱沈尹默先生

沈尹默(1883年-1971年)原名君默,一作君墨,后更名尹默。原籍为浙江吴兴竹墩村人。1883年6月11日诞生于陕西省兴安府汉阴厅(今陕西安康地区汉阴)。早年曾赴日本研修,1913年起任北京大     

着力培养跨世纪人才——扬州大学人才开发与引进侧记

日本岩手大学动物营养学博士赵国琦先生,本来已经买好了回长春老家的火车票,可是当他在人才市场上偶然接触了扬州大学人事处的同志以后,立即决定退掉火车票,“去扬州大学看一看”。这“看一看”,使赵国琦成为扬州大学畜牧兽医学院动物科学系的骨干教师,去年他被低职高聘为副教授。     

台湾印象

<正>去台湾,台北的"故宫博物院"是必访之地。那里藏有从大陆运去的59万件文物精品,加上后来收藏的共计70余万件,涵盖了五千年中华民族光辉灿烂的历史,主要有书画、青铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅、文献及工艺品。闻名天下的《春江秋居图》有一半现存于浙江省博物馆,而另一半则在台北"故宫博物院"。被世人称为"三希珍帖"之一的王羲     

那时,与书相伴

赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,每每吟诵起这首纳兰的《浣溪沙》,我总有说不完、道不清的情愫。每当想要再次拿起书本阅读时,只能感叹当时只道是寻常,正如那句“回得了过去,回不了当初”。那时的心境,那时与书相伴的时光,那时清心寡欲的阅读,那时的美好,再也回不去了,就像那一去不复返的青春,留下是无尽的回忆。记得刚刚上学时,别的男孩不是爱玩游戏就是爱打球,那时的我比较内向,对电玩之类很不感冒,唯独爱上家中老爸房间里那些整整齐齐摆在书架上的书,一有空我就会去挑选一“     

村庄社区中的多元一体 ——以嘉绒地区松岗村为例

费孝通提出的"多元一体格局"不仅能够解释中华民族这个广阔的意涵,也能在更为微观和具体的层次上具备阐释力.本研究选取嘉绒藏区的一个汉藏杂糅村落松岗为田野点,通过历史人类学的研究呈现其"多元"与"一体"的形成历程,以此来说明"多元一体格局"在村落视野中的展开.作为藏彝走廊地带的一个"小地方",松岗村的地方发展历程透视出汉、...     

耄耋新事业 东篱归根翁——杨振宁先生说诗

杨振宁先生和我聊过他写的一首诗,题为《赞陈氏级》:天衣岂无缝,匠心剪接成。浑然归一体,广邃妙绝伦。造化爱几何,四力纤维能。千古存心事,欧高黎嘉陈。“陈氏”指数学家陈省身。1944年,陈省身教授在普林斯顿高等研究院发表了一篇论文,把微分几何和拓扑学引入了新境界,并据此推导出纤维丛理论中的陈氏级观念,构思十分美妙:“把一个完整的流形切开,再巧妙地接起来,天衣无缝地归还原形。”     

难忘的《远望》杂志及其知音

两年前的一天傍晚,大概是老人节的前夕,我突发情思,便独自去拜望我的老师铜先生。谈话间,我意外地发现先生的案头放着一本《远望》杂志,觉得怪有意思,便捧起细细观摩,不想立即就被深深吸引住了。原来这是一本台湾杂志,从开篇到结语,唱的尽是和平统一之歌,抒发的尽是两千多万台胞时刻想念祖国的拳拳心愿!不难看出,这是一本带有鲜明政治倾向和浓烈评论色彩的综合时事性期刊,与大陆的《统一论坛》有着异曲同工之妙。铜先生见我如此钟情《远望》,便起身对我说:这本杂志的创始人都是当年遭受过台湾当局政治迫害的“异己分子”。他们回首历史,无不…     

理解基层政治：重温费孝通“双轨政治”的时代价值

皇权不下县是对中国传统基层社会的一种流行解释。这一解释的争议在于传统基层社会的非国家化和国家权力对基层社会的扩张。此说法虽新,但与费孝通早年提出的双轨政治十分类似。通过对费孝通作品的回顾,皇权不下县并不是一种实然性的描述,很难用它对中国传统社会进行一概而论的总结。不同历史时期的国家-社会博弈状态并不相同。虽然在严格意义上,县以下确实没有正式的职官制度。但是,皇权强势而造成基层社会的僵化,从而形成实质的编户齐民,很难说这还是皇权不下县。因此,对皇权不下县的引用应该谨慎。从中我们可以得到三点启示,国家与社会的分析框架依然有效、应当注意基层治理中行政吸纳社会的倾向和以社区为重点建设社会治理共同体。     

南陈北李相约建党

1920年2月中旬的一个晚上,在北京通往天津坎坷不平的土路上,一辆旧式带篷骡车缓缓行进。车里坐着两位乘客,一位约30岁,戴一副金丝边眼镜,一身皮袍,手提包里装着账本,俨然一个年前外出收账的账房先生,另一位约40岁,长袍外套着一件棉背心,一顶毡帽低低地压在头上,看上去像个土财主。但这两位并不是普通乘客,他们是五四运动以来中国思想界的两个领军人物:李大钊和陈独秀。