沈尹默先生二三事——纪念五四新文化运动先驱沈尹默先生

沈尹默(1883年-1971年)原名君默,一作君墨,后更名尹默。原籍为浙江吴兴竹墩村人。1883年6月11日诞生于陕西省兴安府汉阴厅(今陕西安康地区汉阴)。早年曾赴日本研修,1913年起任北京大     

着力培养跨世纪人才——扬州大学人才开发与引进侧记

日本岩手大学动物营养学博士赵国琦先生,本来已经买好了回长春老家的火车票,可是当他在人才市场上偶然接触了扬州大学人事处的同志以后,立即决定退掉火车票,“去扬州大学看一看”。这“看一看”,使赵国琦成为扬州大学畜牧兽医学院动物科学系的骨干教师,去年他被低职高聘为副教授。     

耄耋新事业 东篱归根翁——杨振宁先生说诗

杨振宁先生和我聊过他写的一首诗,题为《赞陈氏级》:天衣岂无缝,匠心剪接成。浑然归一体,广邃妙绝伦。造化爱几何,四力纤维能。千古存心事,欧高黎嘉陈。“陈氏”指数学家陈省身。1944年,陈省身教授在普林斯顿高等研究院发表了一篇论文,把微分几何和拓扑学引入了新境界,并据此推导出纤维丛理论中的陈氏级观念,构思十分美妙:“把一个完整的流形切开,再巧妙地接起来,天衣无缝地归还原形。”     

黄花映日 浩气长存——广州黄花岗七十二烈士陵园海峡两岸交流基地

<正>2013年6月,经国务院台办批准,广州市黄花岗七十二烈士陵园被列入海峡两岸交流基地。广州作为全国首批历史文化名城和中国近现代民主革命的策源地,有着丰富的历史文化史迹。如黄花岗七十二烈士陵园、中山纪念堂、孙中山大元帅府旧址、黄埔军校旧址、先烈路近代民主革命烈士墓群等。这些     

大山深处的“打锡文化”

正地处湘赣交界的莲花县,素有"沪潇理学、碧云文章"的美誉。在独特的地域文化和绚丽的乡土民俗共同作用下,一千多年前,莲花县路口镇街头村诞生了打锡文化,并一直传承至今。路口的锡艺历史悠久,工艺精湛。1921年铸造的16套、32件锡制兵器中,每件都镶有精美的图案。其造型新颖的设计、精美至极的工艺,令人叹为观止。如今,路口的街头打锡蓬勃发展。以街头村为中心,周边各村的锡匠师傅就多达300余人。我在路口见到打锡匠人的工具,包括打锡担子、板     

钱钟书不忌言生死

正钱钟书身体多病,但是,他从不忌言生死,总是乐观面对。杨绛先生说,他是个乐观的人,对生死自然规律看得很明白。大年三十,人家打电话来拜年,他会突然冒出一句:"老啦,要死啦。"他不喜过生日,说:"祝寿祝寿,我看是促寿。""‘祝寿’可以‘促寿’,‘延年’能使‘厌年’,此又物极必反之理也。"你安慰他病会痊愈,他答道:"长寿乃《西游记》车迟国和尚所谓‘长受罪’耳。乃蒙善颂善祷,‘美意延年’,愚夫妇无以报称,唯有祝体健笔健,健饭健步,‘老子犹龙’,不负斯语。阿门。"     

倪云林诗文集版本论略

倪云林诗文集生前无刻本,身后亦无完稿。所见均为后人辑录,主要有三:《倪云林先生诗集》、《清閟阁遗稿》、《清閟阁全集》。本文涉及影印、续刻、印次所形成的版本异同优劣。主要观点有三:1、《四部丛刊》影印《倪云林先生诗集》印刷凡两次,两次不同,并且均与所据原本不同。2、《清閟阁遗稿》自万历至清初递经续刻,后出者更优。3、《清閟阁全集》收诗文最多,版本亦最多,但仍然以城书室刊本为上,而城书室书版屡屡更定,后出者更优。     

王守仁在广西

<正>王守仁是一个很奇特的人物。在他一人身上,文事武事都张扬到了极致。王守仁,字伯安,浙江余姚人,因在故乡阳明洞中筑室而居,后又创办阳明书院,世称阳明先生。是明代中后期著名的哲学家和教育家。明正德元年(1506年),时任兵部主事的王守仁上书言事,触怒大权在握的宦官刘瑾,被廷杖四十,贬为贵州龙场驿丞。驿丞大约相当于一个县级招待所所长,官场上可谓一落千丈。当时的龙场,地僻山穷,瘴蛊横     

辽宁抚顺市望花区利用《党建文汇》增刊认真学习《讲话》

王先生(一初三学生家长)：今年我的儿子考上了重点中学，这当然与老师的帮助和培养密不可分，带毕业班的老师确实也非常辛苦，我们由衷地想感谢一下老师，“谢师宴”可以算是一种形式，但我想学生之间不应攀比，应根据自己家庭的经济情况量力而行，像我们家若是请老师吃饭就打算选择中档饭店，表示一下自己的心意就可以了。