优秀的企业文化是企业发展动力的源泉——“八王寺”企业文化传承创新之心得与体会

企业文化建设与企业发展的重要关系历来都被企业家高度重视,诚如被誉为"世界第一CEO"的杰克·韦尔奇说的那样:"健康向上的企业文化,是企业战无不胜的动力之源";经济学家于光远先生也认为:"国家的富强靠经济,经济的繁荣靠企业,企业的兴旺靠管理,管理的关键在文化"。作为"八王寺"企业的管理者,在传承和发展百年民族品牌"八王寺"的企业文化过程中,我对上述箴言,有了更深刻的感悟。一、坚持以"承传统之根,守诚义之本,怀未来之心,创百年辉煌"为企业     

李瑞河：用石雕讲述唐山过台湾的故事

天福集团总裁、台商李瑞河一生的事业是种茶、制茶、销茶,毕生的追求是寻根、扎根、“架桥”。在漳浦天福茶庄内,碧波荡漾的人工湖金浦池之上,他架起了一座精致的圆拱形石桥,台湾著名人士林洋港先生为之题写“连心桥”。在连心桥旁,他建起了“思根亭”,寄托着浓浓的情思。如今,他正在漳浦旧镇兴建一座更大的“桥”——以他本人身世为模型、反映两岸人民血浓于水关系的唐山过台湾石雕公园——跨越海峡、沟通闽台的金桥。特许经营全国首例　　在高速公路旁建设一处闽台文化旅游服务中心是李瑞河先生的夙愿,改革开放的深入发展为他提供…     

江明贤“画说”两岸情

江明贤：1942年生于台湾台中县,曾留学西班牙中央艺术学院,获硕士学位,现任台湾师范大学美术系教授;作品深受西方绘画观念影响,将中国笔墨加以改造,重新诠释新一代台湾水墨画风;1981年出席巴黎主办的“现代中国画新趋向”展览,1988年7月在北京中国美术馆举办个人画展,是台湾第一位来大陆办画展的画家;曾在台湾、美国、日本、香港、北京、上海、欧洲等地举办个人画展40余次;著有《中国水墨画研究》一书,在台北、北京、东京、旧金山、洛杉矶等地出版《江明贤画集》共12本。　　江明贤先生应该说是我们的老朋友了,早在1988年…     

近访台湾著名画家刘国松教授

笔者与刘国松教授也可谓是老朋友了。1986年,笔者曾陪同刘国松、姚庆章等海外著名台湾艺术家赴敦煌、新疆等地参观考察,时至今日,刘先生回忆起当年考察时的情景仍激动不已,祖国的大好河山,深厚的文化历史传统给艺术家们留下心灵的震撼。近年刘先生创作的大量系列作品：《丝绸之旅日志》、《丝绸之路纪游》、《塔里木河之旅》《月牙泉》、《北疆玉宇组曲》等即是对当年考察时最好的写照。1999年11月,迎澳门回归前夕,在一次海内外华人书画家庆回归、迎千禧共创巨幅长卷的活动中笔者与刘先生又一次相聚。老朋友相见分外高兴,刘先生是在…     

西部玉王陈捷

年近九十高龄的启功先生,一般的应酬之作,早已谢绝。而对有西部“玉王”之称的陈捷,老先生却破了一个例。他觉得,一是新疆地处大西北,那里待开发的资源虽然丰富,但极需内地各方人士的支持;二是开发新疆的玉石资源,拓展中华民族的玉文化,也是一项有益的事业。于是老先生欣然命笔,用他那特有的笔体,为玉王写下了“和合玉器”四个娟秀的大字。“和”是和田玉的第一个字,在中文中有和乐、和睦、和气等众多的含义;而“合”则有合作、合欢、合璧、融合等含义,这两个字结合在一起,寓意很深。“和合”来源于流传久远的“和合二仙”的…     

阿波罗遭遇浮士德：面对一种乡土之变——重读《乡土中国》的新观察

重读费孝通的《乡土中国》一书,其对乡土之变的发问,重新设定了我们理解过去中国、当下中国和未来中国关系的一个全新的起点。今天的乡土中国正在面临着一种乡土性之变,即所谓静态和秩序的阿波罗遭遇到动态和躁动的浮士德,或者说稳定性遭遇到不确定性。新乡土性意味着人心之变,同时表现为社会之变以及文化之变。所谓“新遇到旧”,意味着一种乡土中国在基层的草根式生长模式的转化,由此而生成一种旧乡土和新乡土之别,以及新旧二元变奏的乡村构造——“旧”的东西在顽强地应对各种“新”的形式的出现,同时尝试着各种可能的自我适应性的转化。也正是因为这样一种生活变奏,才真正保证了乡土社会自身的韧性力量的生发,即如费孝通描绘的乡土社会的总体性结构中一种生命力的动力性根源。     

梅汝璈先生

在距1945年整整60年后的这个夏日,将梅汝璈先生的不甚清晰的照片及寥寥数行的小传刊载于此,这不仅只是为了表达对一位硕学鸿儒式的法学家和刚正不阿的法律实务家的怀念和敬意,也是为了那些该记忆的和当忘却的。     

秉烛探幽--方龄贵先生访谈录

范祖锜(以下简称“范”):尊敬的方先生,您是我国著名的蒙元史专家,在漫长的治学生涯中,对蒙元史研究和教学倾注了全部精力。时至今日,已届85岁高龄,仍在这一领域孜孜不倦,笔耕不辍。您对事业的赤诚和执着追求,为后学者树立了楷模。您之所以钟情于蒙元史研究和教学,我想,最重要的是您对祖国源远流长的历史和辉煌灿烂的文化满怀深情,对神圣的学术事业矢志不渝。除此之外,恐怕与您的身世有关吧?方龄贵(以下简称“方”):我是吉林省松原市人,童年是在前郭、扶余两地度过的。父亲原籍河北滦县回头庄,祖上大概在清朝末叶“跑关东”来到今辽宁省沈阳…     

放飞鸿雁到宝岛 带去家乡好消息——台属刘懋功先生的两岸情缘

说起宝岛台湾,76岁的刘懋功先生总是非常动情。半个多世纪以来,他梦牵魂绕着海峡彼岸,那里有他青少年时期同窗共读的本家兄弟刘懋赏,有他中学时候的同学高宗仁,还有他当年就读伊盟中学时的老师范国玺先生。曾经38年音讯隔绝,彼此只有在梦中相见。1986年,刘懋功先生在盟委对台办的协助下,通过中央人民广播电台对台湾广播部的《亲友信箱》,终于找到了在台湾军界退役的兄弟刘懋赏,之后又相继得到了同学高宗仁和老师范国玺的通讯地址。从此,他们之间书信不断,每逢佳节互致问候和祝福。家乡旧貌换新颜,刘懋功先生一项一项通过书信图片等资料介绍…     

从劳改学到监狱学：学术转型与话语重构的探索——简评郭明先生著作《学术转型与话语重构：走向监狱学研究的新视域》

2003年7月，中国方正出版社出版了郭明先生的著作《学术转型与话语重构：走向监狱学研究的新视域》一书。笔者有幸先睹为快。郭明先生曾在监狱基层研究所工作过很长一段时间。如他自己所言，“监狱和监狱学在我的生命历程中留下了不可磨灭的印记——不仅依赖其饮食，而且仰仗其说话。”他以其自身独特的生活经验(对于监狱学者而言，这种经历是十分重要的)和良好的学术功底为基础，逐渐形成了自身的研究风格：他既不属于富有纯粹浪漫情怀的思想者：思辨激情有余而实践理性不足；也不属于丧失个性而单纯附和实践的应声虫。