建设责任政府是中国政府改革的目标选择

<正>无论是从马克思主义的国家学说来看,还是从资产阶级政治思想家的论述来看,国家与政府都是公共权力机关,担负责任是其作为公共管理机关的题中应有之义。伴随着世界民主政治发展的大趋势和我国改革开放实践的深入展开,建设责任政府必然成为中国政府改革的目标选择。     

关广梅现象

辽宁本溪蔬菜公司女工关广梅自1985年始，连续租赁了8家副食品店，两年间为国家创利100万元，职工收入亦成倍增长。但有人认为“关广梅是在搞资产阶级自由化，走的不是社会主义道路”。     

消费主义,当代资产阶级意识形态的控制逻辑

20世纪40年代,西方发达国家就开始进入消费时代,这被称为是继文艺复兴与宗教改革以来的第二次社会革命。消费社会的出现,标志着消费主义文化的形成。消费主义是一个涵盖物质、制度与精神的完整的内在结构,是资产阶级意识形态体现资本逻辑从而控制世界的文化策略。消费主义的控制逻辑,即在物质层面遵循物质逻辑,实施技术控制;在制度层面遵循市场逻辑,实施市场控制;在精神层面遵循剩余快感逻辑,实施欲望控制。     

人类始终只提出自己能够解决的任务

我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序：资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场…… 在这里倒不妨谈一下我自己研究政治经济学的经过。1842-1843年间,我作为《莱茵报》的编辑,第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。     

资产阶级革命派对马克思主义在中国早期传播的历史作用

马克思主义在最初被介绍到中国的时候只是西学东渐的众多学说之一,在中国产生的影响有限。十月革命对马克思主义在中国的传播具有极大的推动作用。以孙中山先生为代表的资产阶级革命派在共产国际的帮助下运用马克思主义理论改造旧三民主义并完成了向新三民主义的飞跃。这为第一次国共合作奠定了政治基础并在客观上为马克思主义在中国的迅速传播创造了有利条件。但是,资产阶级革命派由于阶级立场的局限导致其思想改造并不彻底,为后来的国共分裂埋下了伏笔。     

人才问题其实是人心问题

上世纪60年代,我在县里当农业技术员时,曾遇见过这样一件事。一个生产队,它的工分值的高低,与队长的智慧有很大关系。我在一个大队(即村)蹲点,发现第三生产小队的工分值比其他小队都高。领导这个生产小队的队长貌不惊人,且是个瘸子。这个大队每个小队都种水稻,其他小队打完稻子就把稻草一分了事,但这个小队却挖了一个地窖,成了     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命

中国近代资产阶级无神论思想的形成，既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展，同时又具有鲜明的时代特色；中国近代资产阶级无神论思想的发展，先后经历了近代启蒙思想家，即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想，资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段，特别是资产阶级、小资产阶级革命派无神论思想为推翻几千年封建专制的辛亥革命造了舆论，为破除几千年来“君权神授”和“假天以治人”的封建专制精神支柱提供了批判的武器和理论依据；中国近代资产阶级、小资产阶级无神论思想与辛亥革命问题，对于我们建设中国特色社会主义伟大事业具有重要的启迪作用。     

《旧制度与大革命》和中国的改革——从阶级构成的视角进行对比分析

中国从1978年开始逐步实行改革开放政策,34年间取得了巨大的成就。随着改革的逐步深入,改革攻坚面临深层次的矛盾和问题。要不要继续坚定地实行改革开放政策,怎样进一步推进、将以何种形式、怎样的节奏推进是一个值得认真关注和思考的话题。通过对法国大革命前60年的法国阶级状况和中国的当前社会构成现状进行对比,可以得出一些对我们的改革开放政策有意义的启示。     

中产阶级的成长及其履责制度设计——基于中西对比的视角

与西方社会不同,中国历史上不存在中产阶级。伴随市场经济的发展,中国的中产阶级开始出现并逐渐成长、转向横向的阶级认同。同时,他们也开始摆脱依附、走向自由,从而形成独立的责任能力和责任意识。在社会转型的关键时期,中产阶级理应充分利用历史机遇,设计出一个符合中国特点的改进型制度。     

菅直人内阁外交政策的成因

菅直人内阁的外交政策带有大资产阶级的影子,而本质上代表了市民、中小资产阶级、工商业阶层的利益。其外交政策在内因上受到了日本历史文化因素、政府、舆论、社会民众等多层面因素的影响;在外因上受到了国际体制——发达国家、地区因素、大国的关系博弈,异质国家繁荣与崛起等因素的影响。