官僚制批判研究:起点、进程与归宿

官僚制批判性研究的逻辑包含四个有机关联的组成部分,即以理想型官僚制理论为对话平台,以对组织理性的检讨为逻辑起点,以对组织目标被个体利益虚化的观察为逻辑进程,以对官僚制伦理僭越民主价值的反思为逻辑归宿。从学科研究看,官僚制批判的演化是行政学成长的典型缩影。就行政实践而言,反思官僚制的推进是特定社会背景和文化风貌塑造的产物。     

古代防治匿税的举措、成效及其启示

中国税收历史古老而漫长。伴随国家税课之始,古人所述“匿税”即偷逃税行为便如影随形。针对形形色色的匿税行为,历代王朝严防严治之策陆续出现,并且多有实实在在之效,从而为维护中华文明的持续发展与进步奠定了良好的税收基础,也为后世完善税制尤其是惩治税收课管违法提供了有益启示。     

中国城镇化发展的最大风险:城乡矛盾内化

中国城镇化的最大风险,是城乡矛盾内化,就是在城市不断走向繁荣的过程中,不能真正解决农民市民化问题,而是留下一个庞大而特殊的底层城市人群,从而使城乡二元结构和城乡差别的矛盾转化为城市体系内部更加复杂、更加棘手的社会矛盾.目前国内新一轮城市化投资结构加上政府的行政偏好,正在引导城市建设向高端化方向发展,无论是大城市还是中小城镇的发展态势,都同大规模促进农民转变为市民形成了一个明显的悖论.     

基于政治参与的基层女性领导职业生涯分析——以山东省CW县为例

在行政领域,女性职业生涯既具有某些优势也存在很多障碍,其中成长路径和职业归宿是反映其职业生涯中政治参与度的主要维度。通过对基层女性领导的成长路径和职业归宿的分析的基础上,可以更有针对性的进行职业生涯规划和管理,进而提高女性领导的政治参与度。基于实际工作经验和搜集资料的便利,选择山东省CW县的基层女性领导为研究对象,采用实证研究的方式,通过对学历、升迁时年龄、升迁方式、是否在领导班子、是否分管主要工作等可度量指标的统计对基层女性领导的成长路径和职业归宿进行了分析。     

谭嗣同哲学的嬗变历程和心学归宿

无论是英勇就义还是思想激进都表明谭嗣同的哲学个性鲜明,卓尔不群,在中国近代哲学史、思想史上留下了不可磨灭的影响,对于戊戌启蒙思潮和中国近代哲学研究不可或缺。谭嗣同的哲学经历了由推崇气到推崇仁的哲学嬗变,嬗变的契机则是源于甲午战败的"北游访学"。鉴于对从前"所愿皆虚""所学皆虚"的认识,谭嗣同断言惟心是实,期望凭借仁学"以心挽劫"。仁学的建构反映了谭嗣同的心学归宿,对仁的界定和理解则成为近代心学的独特样式,显示了其仁学的原创性和独特性。     

刑法谦抑性新论

正刑法的谦抑性原则在本质上体现了一种"慎刑"思想,能够用其它法律手段调整的违法行为尽量不使用刑法手段调整,能够用较轻的刑罚手段调整的尽量不用较重的刑罚手段调整。探索中国当前刑事法治中贯彻刑法谦抑思想的途径,不仅能更好地保护公民的人权,也是刑法自身的要求和必然归宿。一、刑法谦抑性的内涵所谓刑法之谦抑思想,是刑法应当基于谦让抑制之本旨,在必要及合理之最小限度范围内,给予以适用之法思想。此思想,系将刑法作为保护个人生活     

孟子经济思想初探

战国时期的孟子在传承儒家政治思想的基础上,提出了一些经济思想与理论,诸如义利观,公平分配,恒产论,井田制等。这些经济思想既有对夏商周三代经济制度的追述,亦有其独自的见解,并在当时社会引起了重大的影响。     

孟子经济思想初探

战国时期的孟子在传承儒家政治思想的基础上,提出了一些经济思想与理论,诸如义利观,公平分配,恒产论,井田制等。这些经济思想既有对夏商周三代经济制度的追述,亦有其独自的见解,并在当时社会引起了重大的影响。     

基于供需弹性计量的消费税税负归宿分析

消费税的税负分布情况直接影响了消费税的宏观调控职能,通过构建测量供需弹性的理论模型．使用2003年-2010年城镇居民消费支出数据,以烟、酒、汽车和成品油为例,实证考察了我国消费税的税负归宿。研究结果显示：消费者承担了烟、酒消费税的大部分比例．汽车和成品油消费税基本由消费者和生产者平均承担。     

建立以群众满意为追求的价值导向

作为党员干部,尽管职务不同、行业不同、岗位不同,但有一个共同的使命,那就是"为人民服务";有一个共同的价值评判标准,那就是"让群众满意"。一、强化为民服务的党性修养,增强基层至上、群众第一的政治自觉。立党为公、执政为民是领导干部的党性担当,服务群众、排忧解难是领导干部的职责所在。这些都决定了群众满意要成为领导干部的价值归宿,而群众满意是一项"永不竣工"的民心工程,需要领导干部不懈追求、