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61.
贺丽娟 《人民论坛》2013,(18):249-251
文章认为近代早期法国农民负担过于沉重是其农业经济发展缓慢的一个重要因素。在这一时期,法国农民的负担主要包括三个方面:教会的什一税、国家的赋税负担和领主的庄园费用。农民负担沉重,生活水平得不到提高,无法增加对农业的投入,严重制约了法国农业经济的发展。  相似文献   
62.
付超 《各界》2014,(6):29-29
采邑赋税、定期赏赐、固定薪水,再加上皇帝时不时赏给的黄金,曹操做丞相时的年收入远远超过一个亿。  相似文献   
63.
由于税负转嫁的存在,征税对税法意义上纳税人相对收入状况的影响往往是不确定的.因此,从税负归宿视角研究政府课税的经济影响,在财政学发展的各个阶段都是重要的研究课题.本文概要介绍了古典税负归宿的理论观点和研究特征,对新古典税负归宿的研究文献则进行了详细梳理,从其研究思路、研究方法、发展脉络等方面进行了评述.在此基础上,本文通过对近二十年来有关税负归宿研究现状的分析,论证了税负归宿当前的研究重点与突破方向.最后,结合国内近年来在这一领域的研究状况,对税负归宿未来的研究重点进行了展望.  相似文献   
64.
领导者的责、权、利与代表最广大人民群众的根本利益   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐翠群 《湖湘论坛》2002,15(2):75-76
代表最广大人民群众的根本利益是“三个代表”的出发点和归宿,它不仅体现在党的纲领、路线、方针、政策上,更重要的是要落实到广大党员,特别是各级领导者的具体行动中,体现在领导者对责、权、利的日常操作中。一、切实履行职责,是代表最广大人民群众根本利益的体现领导者必须切实履行自己的职责,在日常工作中做到“三到位”:首先是工作范围到位。领导者要全面地履行自己的工作职责,工作中不倚轻倚重,以偏概全。领导工作是一项系统工程,方方面面、各类各项相互关联,相互影响,如果偏废,甚至在某些方面失职,就会影响整体事业,从…  相似文献   
65.
以人为本的历史演化、时代内涵及终极归宿   总被引:2,自引:0,他引:2  
以人为本是一个历史范畴。作为科学发展观的以人为本 ,不是传统意义上的以人为本。在全面建设小康社会背景下提出的以人为本 ,是社会发展的价值尺度 ,这里的“人”是一个包括弱势群体和“未来人”在内的“大写的人” ,这里的“本”指的是“社会发展之本”。以人为本以关注人的利益、倡导民主和平等为基本原则和行为取向 ,同时要求人们用“人性”化的思维方式和行为方式对待世界 ,在人与外部世界的和谐互动和人性关切中实现自然与生命的相得益彰。  相似文献   
66.
67.
唐国昌 《华中电力》2023,(1):145-159
和买,泛指官府向民间购买物品的行为。其核心便是“和”,即蕴含着自愿交易、买卖的官民双方地位平等、官府购买民间物品应以货币的形式支付对价等含义。为了规范和买行为和保障和买秩序,元继于宋,确立起了一整套包括均平摊派、时估、法定程序、和买钱货两清的支付原则、税课管理制度等在内的和买法律制度体系。然而,和买法律制度在“商品化/赋税化”“和/不和”的博弈中,最终滑向了政府主导、赋税化的境地,而随意的摊派与吏治的败坏在其中起到了催化剂的作用。和买法律制度只能在一定程度上起到减缓其由“和”向“不和”的赋税化性质蜕化的作用。  相似文献   
68.
简论存在主义伦理学的出发点、归宿和核心观   总被引:1,自引:0,他引:1  
道德理论在存在主义哲学中占有重要地位,并形成一门与现代西方的形式主义伦理学大相径庭的存在主义伦理学.存在主义伦理学的出发点是反映一定社会关系的道德不是真实的存在;存在主义伦理学的归宿是个人的绝对自由;存在主义伦理学的核心观是个人自由承担道德责任的绝对性.本文对此作了简要的介绍、分析和评述.  相似文献   
69.
咨询台     
《中州统战》2003,(4):25-25
  相似文献   
70.
马克思主义和谐社会观是关于人在人与自然、人与社会、人与人交往中实现全面发展、彻底解放和自由飞跃的最高价值目标的构想。长期的社会主义实践证明,中国社会主义和谐社会的构建离不开马克思主义理论的指导。因为,以人民群众为主体的构建社会和谐过程是理想与信念、历史与选择、现实与价值的密切联系、相互作用、全面发展的伟大事业。  相似文献   
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