山歌唱响敢壮山 雄狮舞拜布洛陀——2011年百色市布洛陀民俗文化旅游节掠影

传说中,布洛陀是壮民族的人文始祖,他创造了壮民族的同时,也留下了一笔非常丰富的文化遗产。这些文化遗产主要有创世史诗《布洛陀经诗》,布洛陀民间叙事山歌,布洛陀故事传说,布洛陀古乐、古舞、歌圩等,这些布洛陀文化遗产在田阳县尤为丰富。每年农历二月十九是传说中的布洛陀生日,从这一天开始到三月初九,各地群众络绎不绝地自发汇聚田阳敢壮山,祭拜布洛陀。     

闫锡山的最后岁月

<正>94岁的原馥庭从抗战开始到1960年阎锡山去世,担任秘书20多年,一直没有离开过阎锡山。到台北采访他,他特地带我到台北市一家山西饭店吃午饭,讲起了阎锡山的最后岁月。阎锡山早年毕业于日本陆军士官学校第6期,留日时,受孙中山共和思想吸引,加入同盟会,他们一批留日陆军士官学生在东京组成铁血丈夫团,且掌握着地方军事,实力非常强。     

关于构建我市农村金融服务体系的建议

<正>中央一号文件提出了发展三农,建设社会主义新农村,提高农村金融服务质量和水平等重要举措。加强财政税收政策与农村金融政策的有效衔接,引导更多的信贷资金投向三农,切实解决农村融资难问题。当前,我市农村经济发展迅猛,而农村金融服务难以满足农业、农村和农民的信贷需求。从全国金融机构贷款总额看,农村     

关于在天津规划建设“台湾产品集散中心”的建议

<正>随着两岸直航、签署ECFA,大陆与台湾的经贸关系日益紧密,天津市与台湾的经贸合作也取得了重大突破。市政协牵头,由市政府等4家单位连续3年主办津台投资合作洽谈会。去年举办的2010天津·台湾名品博览会,吸引50万人次参观,800家台湾厂商参展,8350家采购商到会,实现采购额51亿元。这次博览会的成功举     

念活“五字经”

近年来,各地纷纷开展新农村建设活动乡村面貌发生了翻天覆地的变化。统战部门如何发挥自身优势,服务新农村建设,让基层统战工作“活”起来？结合工作实际,我认为,统战部门要念活“五字经”,切实为基层广大统战成员办实事、办好事。     

毛泽东《致雷经天》中的法律思想及其当代价值

毛泽东在1937年针对黄克功杀人一案写作的《致雷经天》蕴含着丰富的法学思想,这些思想包括:对共产党员、革命干部要求更高,才能真正体现革命的法律面前人人平等的原则;政府的法律、革命的纪律、人性的统一;革命的法律服从革命的大局等。这些思想对当代中国社会主义公平正义、服务大局的法治理念,以及天理、国法、人情的统一,人民司法法律效果与社会效果的统一等思想都有重要启示。     

《七国考》中《法经》引文真伪再辨

《七国考》中《法经》引文的真伪是学界争论的热点。对于该段引文,《法经》标题中的"法"字符合李悝所处时代的背景;"王者之政莫急于盗贼"的说法符合李悝时代对法律的需求。结合传世和出土文献,利用秦汉律二级分类的理论进行分析可以看出,引文的篇目和体例结构具有合理性。学界对这段引文的内容的质疑不能成立,应该重视这段引文的史料价值。     

领导干部的“经”与“权”

《人民日报》2012年7月27日刊登李拯的文章：“经”者．恒久之道也；“权”者，应变之策也。以原则维护根本、指引方向，用应变照顾当下、解决问题。领导干部只有做到有“经”有“权”，才能更好地实现科学发展、社会和谐。有“经”无“权”，过分拘泥于抽象的概念原则而缺少现实关怀，这其实是教条主义的表现。在当今快速变化的社会现实面前，如果不能因地制宜、与时俱进，政策就可能沦为悬浮于现实之上的文本。     

中国城市社区自治:一条中国化道路--演变历程、轨迹、问题及对策

社区自治不是社区自治组织的自治而是居民权利表达与实现的制度安排和过程.社区自治是一个多元的权利与权力的生态链.20世纪90年代以来,中国城市社区自治经历了从无到有、从小到大的历程,初步显示出一条中国化道路:从"小社区局部自治"到"小社区全面自治",再从"小社区自治"到"大社区自治".     

“性与天道”：解释史上的思想角力

《:论语·公冶长》中的“性与天道”问题,由于子贡的“不可得而闻”,而成为千古聚讼的问题。在玄学视野中,何晏把“性”与“天道”解释成“自然天性”“,天之自然之道”,在“自然者,道也”的道家思想的判断框架中,使道家形而上学与儒家礼乐教化结合起来,实现儒道会通。在理学视野中,朱熹用一个“天理”,去贯通“性”与“天道”两个思想维度,把孔子的思想纳入理学范畴之内。而清代的刘宝楠则以经史证经,把《易》与“性与天道”结合起来,以《易》解“性与天道”。