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91.
邓小平在建设有中国特色社会主义的伟大实践和思维实践过程中 ,其逻辑思维遵循这样一种辩证过程 :归纳—演绎—归纳。同时 ,其逻辑思维始终贯穿着实践性、系统性、多样性的方法论特色。这是唯物辩证法在思维实践中的真正运用。 相似文献
92.
刘长军 《南京政治学院学报》2016,(4):41-49,141
时至今日,由于种种原因,人们在财产理念、劳动权利、资本逻辑与社会形态(社会主义)关系上依旧存在着种种误读与误解,由此派生出一系列模糊的、片面的、不科学的认识,并进而构成了阻碍中国特色社会主义市场经济进一步发展的掣肘。回到马克思的原初语境,从辩证否定观审视"资本""劳动"视阈中的财产,澄清种种附加其上的错误认识,有效界定财产理念、劳动权利、资本逻辑之间的关系,就成为超越对这一问题原有认识中的藩篱、合理界定中国特色社会主义内涵、达成进一步改革开放共识进而实现改革开放事业的跨越式发展的前提性因素。 相似文献
93.
“和平共处”理论,“两手抓”方针,“德治”与“法治”思想,“一国两制”构想,先富、共富模式,无不是邓小平借鉴古代“和合”思想和辩证观念的理论结晶。本文从传统文化背景下的邓小平“和论思想”与辩证观念的理论探讨入手,试图揭示其内在的本质联系,为当今构建和谐社会与和谐世界服务。 相似文献
94.
崔兆瑞 《云南社会主义学院学报》2013,(2):381-381
辩证法的批判精神集中体现了马克思主义哲学的方法论精义,这种批判精神的实质就是辩证的否定,它既体现思维的逻辑力量,又贴近现实人的实际生活。全面理解和把握辩证法的批判精神,对于克服人的盲目性、提高人的自觉性、推进我国坚持科学发展观,走向富强、文明、进步,具有重要的方法论意义。 相似文献
95.
孙璐 《中共济南市委党校学报》2001,3(1):40-42
毛泽东和邓小平在对待对立统一规律问题上能够一脉相承 ,但在实际应用过程中却部分地呈现出不同。这种哲学运思上的差别 ,使两位伟人在社会主义经济特征的认识上有了区别。导致差异的深层原因是 :时代背景的鲜明反差和不同的个性特征、性格、气质。应从差异中更深刻地体察毛、邓思想的精湛之处 ,并以史为鉴 ,接受过去的经验和教训 ,以对当前我国进行的政治、经济体制改革予以理论上的正确引导 相似文献
96.
显性的民主监督和隐性的政治磨合在我国的政党关系中是一对辩证统一的事物。我们在认识民主监督与政治磨合的关系时,既要坚持区别看待,认识到它们各自具有的独立性,又要坚持相互统一,认识到它们的同一性以及它们互为存在的前提条件。只有放手开展民主监督,才能够实现参政党与执政党的政治磨合;只有积极开展政治磨合,才能够实现参政党对执政党的充分的民主监督,也只有坚持民主监督与政治磨合的辩证统一,才能够将参政党与执政党之间的合作关系在“监督-磨合-监督”的良性循环中引入佳境。 相似文献
97.
南大伟 《学校党建与思想教育》2013,(8)
客观抽象性、逻辑推演性、辩证发展性等本质特征规定着现代思想政治教育学的基本范畴,体现了范畴对思想政治教育活动特有的实践观照性,使其完成了在理论体系构建中的思辨价值。客观抽象性反映了思想政治教育学范畴是客观辩证法见之于主观认识的存在形式,逻辑推演性反映了思想政治教育学范畴是具有自在内涵逻辑系统的存在关系,辩证发展性反映了思想政治教育学范畴是具有开放体系和历史发展的存在过程,它们形成了有机整体,系统地揭示了思想政治教育学范畴内在的特征。 相似文献
98.
现代性问题反思的辩证思维与当代生活价值 总被引:1,自引:0,他引:1
对现代性问题的反思,已成为当代社会发展理论的前沿课题。现代性的命运表征着现代人的生存命运,现代性启蒙理念引导的现代人的生存与发展方式不再具有新时代的合理性和合法性,而是充满着矛盾危机的问题意识:现代性问题凸显的现代人的生存命运已经到了当代人类必须自觉地反思批判和创新的转折点。用马克思主义辨证思维反思现代性问题,对于探寻现代化的和谐发展与重建现代人的生活价值,具有重大的理论与现实意义。 相似文献
99.
文章审视了中国特殊教育发展过程中存在的若干问题,提出要以辩证的眼光看待其发辰过程中传统、现代与后现代的关系,中国与西方的关系,以及特殊教育与其他学科的关系. 相似文献
100.
徐久刚 《山西青年管理干部学院学报》1999,12(2):14-17,32
邓小平社会主义本质论与“三个有利于”标准思想具有内在统一性,这种内在统一性具体体现在二者形成、发展的同步性和同时提出的内在根据两个方面。其内在根据可以理解为:1.马克思主义唯物史观是二者的共同理论基础;2.共同富裕是二者的共同价值目标;3.二者的统一体现了“什么是社会主义”和“如何建设社会主义”的统一。准确把握本论题,对于完整准确地理解和运用、宣传邓小平理论具有非常重要的现实意义。 相似文献