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291.
我国刑事和解的现实困扰与进路分析 总被引:3,自引:0,他引:3
刑事和解在改革、探索过程中,面临着来自于观念层面对罪刑法定原则的背离,价值层面对公正优先、兼顾效率的冲击以及司法实践层面相应诉讼程序及配套机制缺失的诸多现实困扰.只有在理论上廓清纷扰,在立法上加以规范,才能使刑事和解不会成为昙花一现的点缀,而成为制度化、规范化的轻罪分流机制. 相似文献
292.
农民的“法律排斥”与“社会排斥”既相关联,又具有自身的独特性。“法律排斥”具有法制根本性、权利本质性和过程系统性等特征。从宪法权利体系而言,农民的“法律排斥”突出表现在:农民的选举权不对等、土地财产权不明确、结社权悬空、物质帮助权缺乏等。解决农民的“法律排斥”问题是一项法治系统工程,需从立法、行政、司法等多个方面予以完善。具体包括修改宪法和与完善专门立法,依法行政与实施普惠政策,确立司法保障与违宪审查制度。 相似文献
293.
论国际投资仲裁中非投资国际义务的适用进路 总被引:1,自引:0,他引:1
国际投资仲裁案件中已涉及到国家在环境、人类自然与文化遗产保护和人权等方面以维护公共利益为目的的非投资国际义务。如何在国际投资仲裁中适用这些国际义务,协调、解决它们与国家投资条约义务间的冲突,有两种进路:一是适用有关国际法规则;二是适用国际投资仲裁实践中逐渐出现的规则。通过这两种进路,可以使维护公共利益的非投资国际义务在国际仲裁中得以合理地适用,实现维护外国投资者财产权益与公共利益间的适当平衡。 相似文献
294.
曾粤兴 《甘肃政法学院学报》2005,(1):1-12
刑法学研究进路 ,是指刑法学研究的具体路径与步骤的选择。了解刑法学研究的进路 ,对于掌握刑法学术一般规律 ,建立刑法学研究模式 ,优化刑法学学术成果 ,具有积极意义。根据研究对象和研究角度的不同 ,刑法学研究可以有不同的进路。 相似文献
295.
296.
也论中国法学向何处去 总被引:12,自引:0,他引:12
近些年,中国法学正依循着"知识—文化法学"的进路前行;法学研究越发成为疏离社会现实而自闭、自洽和价值自证的文化活动。受此影响,中国法学对法治实践的贡献度和影响力正不断减弱。形成这种状况的重要原因之一是,中国法治实践并不完全符合法学人对法治的愿望和期待,从而导致一部分法学人放弃对法治实践的关注和参与。本文认为,中国实行法治的主要难点在于,传统法治理论以及西方法治模式中被认为具有普适性的某些原理、原则以及制度遭遇到中国具体国情的挑战。因此,中国法学应当立基于"法治的中国因素",直面中国的法治实践,对在中国这片土壤中如何实行法治做出自己的回答,为中国法治的创造性实践提供应有的智慧。 相似文献
297.
论债权总则给付障碍法的体系进路 总被引:2,自引:0,他引:2
给付障碍法,也就是通常所称的债务不履行或者违约,是民法典债法总则中的核心法律制度。传统上一般以障碍原因为给付障碍法律体系的构成进路。积极侵害债权的出现和缔约过失责任范围的扩大则预示了传统进路体系上的断裂和缺陷。而现代意义上的法律效果进路(又称救济进路)正是在这一背景下产生的:无论是当前在国际上采用的《联合国买卖法》或者是《国际商事合同原则》,又抑或是区域性质的《欧洲合同法原则》,又抑或是民族国家的《德国现代化债法》,全部都采取的是这一体系进路。未来的中国民法典也应当采取这一无需再行检验的现代“经典”进路。 相似文献
298.
张学智 《中共宁波市委党校学报》2014,36(6):36
王阳明的致良知,注重“致”字的双向功能。阳明的良知,是时时德性知性结合,时时心理为一。良知是个动态之物,它合增长知识、磨砺德行为一。每一个致良知的行为,都会有这两个方面的收获:知性的明敏和德行的深粹。王阳明一生的实践实际上是一种示范,它指示着一种方向:以道德统领、带动知识,以知识辅翼、促进道德,两者相辅相成,在实践中收合一共进之效。 相似文献
299.
300.