民法公平原则新诠

我国有部分民法学者否认公平为民法基本原则,但基于"正义在近代以降的人类德性体系中居立核心地位"、"市民社会提供了私法正义发生的环境与舞台"、"私法正义具有无法为公法正义所取代的独特性"、"民法中的公平并非重复宣示法的一般价值"、"一些大陆法系国家承认公平为民法基本原则"等考虑,公平足以充任民法基本原则。公平原则意指在民事生活领域,应使"各人得其应得"的观念求取最大程度的实现。公平原则表现为交换正义、归属正义、矫正正义与分配正义等具体类型,而它们又各自透过一些具体的民法制度加以实践。民法上的公平一般具有程序性、形式性的品性,诉诸客观等值标准的显失公平、情势变更、违约金增减、瑕疵担保责任等,以及旨在实践分配正义的民事权利能力、无过错责任、公平损失分担、抛掷物致害责任等制度具有实质性或结果性,在民法中居于例外地位。     

寒来暑往二十年 铺就跨省“正义路”——北京市石景山区法院河北迁安巡回审判工作纪实

滦河之滨,燕山脚下,坐落着首钢迁安矿区。矿山距京200余公里,矿企职工家属数万人多系北京户籍,为解决他们的诉讼难问题,1991年经上级法院决定,矿区司法管辖权由北京市石景山区法院行使。自此,全国唯一一个跨省市的巡回法庭正式成立。20年寒来暑往,从背着国徽、自带干粮到流动审判车、现代化数字法庭,改变的是巡回审判工作的物质条件,不变的是一代代巡回法官们服务矿区的承诺、司法为民的情怀。     

法进化的历时透视——以社会变迁为视角

法归根结底是社会存在的反映,所以,以社会为背景作为对法考察的基准,是认识法的基本思路。从原始社会法作为人类智慧的一种自觉的产物,到原始社会后期以至阶级社会至今法成为人类理性的产物,法经历了一个从简单到复杂的进化历程,并且形成了人类对法治的追求。同时,基于一种自然法的观念,人类社会的发展史一直演绎着一部如何推动法实现社会正义、实现人权的历史。在人类推进社会全球化及和谐社会的未来发展中,法将会在复杂的发展态势中追求法的人本精神,争取全人类的共同利益。     

自救还是他救：受害人的权利救济问题研究

受害人是指所有认为自己的权利受到侵害的人,受害人的权利源于自然状态中人的生存需要和人作为人的道德资格,应当首先承认每个人都有认定自己权利受到侵害的主观权利,赋予每个人确认受害人的资格和自由。在这个前提下,区分"命不好的人"、"受苦的人"和"特殊的不幸的人"才具有现实基础,也为甄别不同形式的救济理论确立了立论的基础和方向。现代权利救济理论承认受害人作为权利主体和救济主体的双重身份,它的使命在于贯彻自我救济的权利这一核心观念,从而与道德范式下的怜悯论和神学意义上的救赎学拉开了距离,以此张扬人的价值和自我救赎的世俗意义,为与一种合乎正义的社会结构相契合的善政或权利的道德提供驱动力。     

媒介中的正义暴力对农村留守儿童的影响及对策研究

本研究以陕西省汉中市南郑县的四个村落及周边学校为基本调查区域,从2009年7月到2012年2月,对农村留守儿童进行了以参与式观察、深度访谈、焦点小组访谈与个案研究为主导研究方法的质性纵向研究。对媒介中的正义暴力对农村留守儿童,尤其是留守男童的影响进行了探索性研究,并就此提出构建农村留守儿童媒介素养教育体系的有关建议。     

对"扑克牌通缉令"的思考

发布通缉令是公安机关为了缉拿依法应当逮捕但在逃的犯罪嫌疑人的特殊命令.美国军队在伊拉克战争中将通缉令和扑克牌有机的联系了起来,这一做法被河南省荥阳市的公安部门所吸收,发布了我国国内第一套"扑克牌通缉令".但是这一套"扑克牌通缉令"在形式合法性、空间局限性和实效有限性上都存在着问题,使其不能符合"法治精神"的要求.这一改革存在的弊端再一次暴露出我国公安机关在刑事侦查活动中"重实体、轻程序"的旧观念.     

和谐社会的政治利益分析

构建社会主义和谐社会,是新一届中央领导集体从新世纪新阶段现实出发,提出的重要治国目标、治国方略和治国机制。这一重大现实命题的提出,使中国特色社会主义事业的总体布局由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”优化和提升为包含社会建设在内的“四位一体”。面对这样一个重大的现实问题,社会科学工作者需要从不同的学科视界进行深入和系统的研究。在马克思主义的政治学看来,我们所生活和所建设的社会无疑是由众多社会成员个体、组织、团体、群体、阶层、阶级等单元或要素组合而成的复杂系统或有机体,这其中利益博弈是各类要素或单元之间的基本作用机制,利益关系是其基础性的关系,利益结构是社会系统和政治系统的深层结构,构成社会和政治运行的内在动力。本专栏的五位作者从政治学角度对社会利益关系与和谐社会建设之间深层次的关联进行学术层面的探讨,得出了比较新鲜和富有启发性的结论。     

论荀子礼法正义思想及其现代意义

荀子是中国先秦时期一位卓越的思想家,他率先提出了礼法思想,为中国几千年的封建法律制度提供了理论指导和基本模式。荀子的礼法正义思想包括三个方面:“维齐非齐”的正义观,“群居和一”的价值观,“法圣人”的理想法。荀子礼法正义思想对于社会主义和谐社会建设具有重要的借鉴意义。     

中国道路引起世界格局和全球治理方式的历史巨变

本文整理了台湾知名学者朱云汉教授的发言。朱云汉教授认为:中国发展模式让许多发展中国家在思考,如何在社会公正、可持续性发展以及自由市场竞争效率之间取得平衡。中国社会主义市场经济的实践,可能在美国式资本主义与西欧式民主社会主义(福利国家)体制之外,开创了第三条道路。中国政治模式在引导社会追求最佳公共选择上有其明显的功效,能够平衡程序、能力与结果三个环节。中国的经验在西方代议民主体制的经验之外,开创了另外一种取得"政治正当性"的可能选择。     

正义作为国家的美德不能缺席

<正>山东平度"3·21"火灾事件以7名犯罪嫌疑人被刑事拘留告一段落。事件起因并不复杂,以该事件为例,平度农民的187亩土地(125055平方米),成交价为1.0315亿元,笔者简单估算一下,每亩地约合55万元,据报道补偿给农民的价格却是这样的:"根据平度市规定,对涉事地块按照最高评估标准补偿,取2.5万元/亩标准补偿,约有340万元的青苗和地上附着物补偿。"(人民网,2014-4-2)地价与补偿之间存在如此巨大的差价,为所有的恶行留下了足够的欲望空间。如今,遍布全国各地的农村土地征用与拆迁事件时有发生,究