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301.
《学校党建与思想教育》2016,(3)
道德与法律的关系,是伦理学研究中的基本理论问题。在这一问题上,罗国杰先生作为新中国伦理学事业的奠基者、中国马克思主义伦理学的开创者、社会主义市场经济条件下道德理论的创建者,既反对法律至上的独尊论也反对道德优先论,而是主张道德与法律相协调、法治与德治相辅相成。他所阐述的道德与法律相协调何以可能、何以实现的思想,立意深远,高屋建瓴,对于推进当代法治与德治理论研究的深化及建设良法善治的国家具有重要意义。 相似文献
302.
303.
道德对于人类社会的作用是显而易见的,然而在全球范围内我们一直缺乏一个普适的道德,这就必然造成人们行为方式和价值观等方面的矛盾。由此,分析普适道德规范是否存在就尤为必要了。本文首先以道德相对主义为例简要阐述了认为普适道德不存在的理由,继而从群体道德本质的一致性、群体道德规范的可变性以及全球化为普适道德规范提供的条件等主要方面展开,否定了该理由,认为普适道德规范是有可能超越群体壁垒而存在的。 相似文献
304.
许世宏 《四川党的建设(城市版)》2012,(6):30-31
透明的网络空间,向领导干部提出了综合素质的新挑战。内外兼修,全面提升领导干部素养,显得尤为迫切和重要。从“日记门”,“开房门”到“艳照门”:从“萝卜招聘”到“拆迁冲突”:少数领导干部缺乏自律,行为失范,在网络核裂变式的传播之下,出尽了洋相,严重影响了领导干部的公众形象损害了党的公信力。 相似文献
305.
兰文飞 《四川党的建设(城市版)》2012,(7):10-10
从计划经济到市场经济的犬转型是一场深刻的变革,在此过程中产生的秩序失范、垄断寻租、贪腐奢侈、过度逐利等转型期的乱象,影响了社会整体的道德氛围。如果只看表面,很容易得出市场经济与道德进步不兼容的结论,以至于很多人开始怀念计划经济时代认为那个时候虽然贫穷落后,至少各安其位,没有这么多贪腐自利的行为。 相似文献
306.
近来,道德问题成为社会的一个热点话题。一方面,贪污腐败、见死不救、抢劫杀人之类的事件屡有发生;另~方面,无私奉献、爱心救助、见义勇为的壮举层出不穷。冷漠与温情、邪恶与善良、卑鄙与高尚,两极之间的鲜明反差,引起人们对道德教育问题的深刻反思。中华民族是有着悠久文明史的礼仪之邦,传统社会的伦理道德教育机制已十分系统。当前,在建设社会主义核心价值体系的过程中,我们的道德理论研究和道德教育体制也可谓日益完备。然而,面对意识形态领域多元多样多变的复杂形势,我们的道德教育虽然在理论上体现了历史规律之真、传扬着德性塑造之善、展现出人类追求之美,却难以在实践中达到应有的效果。究其原因,一个很重要的方面就在于理论阐述过于抽象,理论说教过于空洞,因而缺乏亲和力和感染力。孔子说:“道不远人。”对这句话,人们常从两个方面来理解:其一,真正的道理都是简单朴素的,不会让人产生如对宏大叙事的敬畏之感而远之;其二,真正的道理都是实在有用的,不会让人产生如对经院玄学的无用之惑而弃之。前者言理论的形式,与西方的“最美的最高深的其实是简单的”说法有异曲同工之妙;后者析理论的本真,同时也是传道授业的大法。先贤的这句名言告诉我们,道德理论不能脱离群众的生活实践,只有关注群众在道德实践中遇到的新问题,有针对性地帮助他们解决思想困惑,才能引导他们认同和接受先进的道德理论和观念,不断提升道德境界和道德行为。 相似文献
307.
308.
法律的内在道德被公认为是美国法学家富勒新自然法思想的精义所在,应当从三个依次递进的方面予以理解和把握:法律内在道德的提出有其特定的多方面条件;法律内在道德的展开有其独特的理论进路与学术内涵;有关法律内在道德的论战,丰富并发展了论战双方的思想体系,为法理学知识的增进做出了创造性的理论贡献。 相似文献
309.
公民道德建设工程是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要内容和任务。要正确认识和把握我国公民道德建设形势,奠定推进公民道德建设工程的认识基础;建设社会主义道德文化,打牢推进公民道德建设工程的文化基础;抓好系统工程建设,构建推进公民道德建设工程的客观基础;依托社会团体组织,扩大推进公民道德建设工程的群众基础。 相似文献
310.
作为社会规范,无论法律还是道德.都会以自己的方式对人们某一行为进行肯定或否定的评价。从理论上讲,一定社会的法律与道德应当是一致的.否则人们将无所适从。然而,现代生活中法律与道德矛盾现象屡见不鲜。法律与道德时常发生冲突的现象。一直困扰着相关学界和社会有识之士。深入分析发生这种冲突的深层原因并提出消解冲突的基本理路.具有多方面的学科意义和实践价值。 相似文献