康德道德价值的生成辩证法

康德关于道德价值的生成辩证法是在霍布斯和洛克的影响下形成的,因而带有强烈的个体自保特征,虽然康德采取的是与前两者完全不同的形式演绎的方式,这种方式相对于霍布斯而言更加强调个体的自律性,但与此同时也更加抽象化,这样一来,康德走的是一条矫枉过正的路,原本是要克服原子式的个体冲突,却是走向更加抽象的自我。这个康德难题就在于如何构筑出个体与个体之间的行为原则,按照康德的设想,只有个体进行无限制的道德演绎才能推己及人地形成普遍的实践理性,但是假如这种理解是恰当的话,康德意义上的可以称为是善的生活究竟是理智世界的精神还是现实生活的存在,这是构成康德道德价值命题的核心所在,康德提出了很好的问题却没有给出很好的回答。     

公司社会责任的法律思考

公司社会责任是公司从事经营活动时所应担负的维护社会公共利益的义务,以及侵害社会公共利益所应承担责任的一种法律制度。公司社会责任的本质系国家通过立法,将公司经营所产生的负外部性强制由公司承担。公司社会责任系法律责任和道德责任的统一,其中的法律责任属经济法责任,道德责任不具有可诉性。基于意识形态的考量,我国《公司法》错误地规定了"公司社会责任"。公司社会责任的实现采取惩罚和鼓励相结合的措施。     

从天界到凡间:布依族民间爱情故事论说

人仙结合是布依族民间爱情故事中较为普遍的结构类型,体现了天界与凡间的关系从遥不可及转变为亲密接触,触犯禁忌则是推动爱情婚姻从天界降临凡间的因素。这类故事的出现与布依族群众对神灵的信仰以及社会地位、物质财富等相对缺失的心态密切相关,故事鲜明地表现了惩恶扬善的道德观念。     

江苏常州:组织学生参加社区民防体验中心开放日活动

为切实提高暑期学生防灾减灾意识,增强避灾自救、互救技能,作为社区安全教育系列活动之一,8月7日,江苏省常州市戚墅堰区圩墩社区组织学生共30余人走进圩墩社区民防体验中心,开展防灾减灾主题教育活动。圩墩社区民防体验中心共分为展示、宣教、体验三个展厅,配以各种详实的图片资料,以防灾减灾知识为主要宣传内容。学生们在社区宣讲员的带领下详细参观了整个体验中心,还现场学习了急救知识和操作要领。通过这次学习培训,学生们掌握了避灾自救、互救的基本常识,提高了学生们的综合减灾能力和突发事故     

微观察

依法治国必先依法治党《学习时报》:邓小平同志早在党的十一届三中全会上就说过,"没有党规党法,国法就很难保障。"据此可以进一步得出这样的结论:不依法治党,也很难依法治国。因为中国共产党是掌握国家政治、经济、文化、军事核心权力的唯一执政党,党的领导干部是公共权力的掌握者。治国必先治党,依法治国必先依法治党。公平正义是社会...     

给综合实践活动课程插上雏鹰的翅膀——综合实践活动与少先队体验教育的整合探索

新课程背景下的综合实践活动课程,不仅关注学生的知识与技能,更注重其情感、态度、价值观的形成,让学生密切联系自身生活和社会实践,体现对生活世界整体性的体验和感悟.该课程理念为综合实践活动课程与少先队体验教育的结合找到了生长点.整合的有效实施,在提升少先队体验教育成效的同时,必将促进综合实践活动课程建设的发展.     

领导者的“魅力”在哪里

一个成功的领导者,具备的条件很多,魅力肯定是一条。所谓魅力,词典解释为很能吸引人的力量。在生活中,有些人特别有吸引力,到哪都是焦点。这是为何?简单地说,这些人CQ高。CQ就     

体验经济视域下哈尔滨冰雪旅游深度开发的对策

众所周知,哈尔滨拥有发展冰雪旅游得天独厚的自然条件和坚实的发展基础,同时哈尔滨发展冰雪旅游也遭遇国际国内激烈市场竞争的威胁。在体验经济的大潮中,如何在激烈竞争的条件下赢得更大的市场份额,吸引和感染更多游客,已经成为哈尔滨发展冰雪旅游要考虑的关键问题。在分析了哈尔滨发展冰雪体验旅游过程中存在问题的基础上,提出了哈尔滨发展体验式冰雪旅游的策略。     

弋别山红色歌谣的道德情感透析

大别山红色歌谣是在中国革命年代、在大别山这一特定的革命区域创作生成，并在广大民众之中流传、衍扩，承载着大量红色革命信息的歌谣。诸多大别山红色歌谣蕴含着丰富的道德情感，如公平正义的伦理追问、自由解放的伦理抗争、扬善除恶的伦理取向、行为规范的伦理导引、爱国主义的伦理升华、幸福理想的伦理境界等方面，从中可以充分体验到其所内蕴的道德情感的多元价值。     

“棱镜门”事件对美国和国际社会的影响

美国国内关于维护国家安全和公民权利关系,显露出美国政府在两者之间做选择的两难困境。事件极大地冲击了美国迄今为止一直占据的全球互联网安全领域里的主导权和话语权,颠覆了美国在这个领域里主张的道德基础英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》分别于6月5日和6日根据一名29岁的美国人爱德华·斯诺登提供的信息报道,美国国家安全局和联邦调查