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991.
正在几千年的中华传统文化熏陶下,当身边的老人、孩子遇到摔倒等危境时,我们总会施以援手。"与人为善,善莫大焉。"可是,释放善的温度的我们,在面对舆论一篇篇关于"扶人遭讹"甚至因"扶人被诬自杀"等报道的"冷水泼面"下,我们禁不住放慢甚或停下脚步:扶还是不扶?扶,可能"被讹"摊上官司,甚至搭上一笔数额不菲的赔偿金;不扶,摔倒的老人、孩子可能因得不到及时救治而失去生命。"扶"与"不扶"的纠 相似文献
992.
993.
杨雪 《共产党员(沈阳)》2014,(9):36-37
在当今信息时代,新媒体如何最大限度地发挥廉政文化道德教化作用和发挥对群众廉政意识的正确引导,在全社会形成廉荣贪耻的氛围,实现功能与路径的有效统一,成为当前廉政文化建设亟须研究的重要课题。 相似文献
994.
995.
正我从事公证工作已经十八年了,回首走过的路,从初出茅庐的法律专业学生到具备一定经验的职业公证人;从对"公证"二字模糊的认识到将公证视为毕生的事业,我对公证的情感经历了从理性到感性再到理性的一个过程。时至今日,我深切地感受到公证已经融入了我的血液、我的灵魂,成为了我生命的一部分,公证帮助我成长、陪伴我成熟。要说现在我的理想是什么,那也与公证息息相关,那就是我的公证理想。我的公证理想曾经很模糊,只是一个若隐若现的轮廓,可是随着时间的推移,随着我对公证越来越深的理解、越来越浓的爱,在我的公证理想里面逐渐形成了一个清晰而高大的形象,她拥 相似文献
996.
997.
江苏省东台市农村精神文明建设始终坚持以人为本,服务经济建设,创造性地组织开展了农民道德评议、“三户”创评、“十佳文明新事”评选、204国道文明带创建等在全国、全省产生广泛影响的特色品牌创建活动,为推进社会主义新农村建设提供了强有力的思想保证和道德支撑。 相似文献
998.
“最美现象”主要体现于“危急险难”关键时刻的“见义勇为”和平凡岁月长期坚守善良德行的“执着奉献”两种类型。其产生于道德焦虑和价值信仰危机之际,具有拯救道德信仰、提升伦理觉悟和淳化社会风俗的伦理价值。行为主体的平民性、行为发掘的草根性、行为宣传的开放性和行为认同的广泛性是其基本特征。“最美精神”主要体现为仁者爱人的人道精神、机敏果决的道德智慧和舍我其谁的行善勇气。弘扬“最美精神”,不仅要避免泛化“最美现象”和道德浮夸,而且要引领人们崇敬“英雄”,勇当“好人”,同时还要重视物质和精神奖励相结合,进一步完善关爱英雄制度。 相似文献
999.
1000.
网络道德失范就是不道德或者不符合伦理规范的网络行为。青少年的网络道德失范行为有三种常见的类型,即害他行为,逐利行为以及宣泄行为。青少年网络道德失范行为有很强的示范效应,并极易导致青少年犯罪,还会影响青少年价值观。所以,对青少年网络道德失范行为的防范与治理,也是救助青少年免受网络伤害的过程。 相似文献