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111.
在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。  相似文献   
112.
笔者从物质利益和道德关系上必须坚持辩证法,坚持国家、集体、个人利益三者的和谐统一,社会引导方面坚持先进性与广泛性道德要求的统一等三个角度阐述了邓小平道德建设思想的主要内容,进而指出邓小平道德建设思想的现实指导意义.  相似文献   
113.
114.
马克思恩格斯把每个人能力的全面发展作为未来社会的目的本身,高度重视人的能力价值.认为未来社会基本价值观就是注重每个人能力的自由而全面发展.列宁把苏维埃领导干部的建设能力与商品经济发展所要求的水平结合起来论述,提出要培育一代社会主义新人.马克思主义的后继者中国共产党人始终把能力建设作为具有基础性、战略性和决定性意义的重大时代性课题进行论述与探索.马克思主义的能力思想,对当前加强执政能力建设具有重要的启示:人才资源是第一资源、特殊的资源;解放人、开发人、提高人的创新能力,促进人的全面发展是人力资源开发的核心.  相似文献   
115.
新加坡是个典型的移民国家,境内具有多元种族、多元宗教、多元道德价值观,为此新加坡政府注重统一国民思想,共同致力于发展。他们以各民族都能接受的方式向国民灌输“我是新加坡人”的国家意识,使人们产生归属感和责任感,在心理上认同“一个民族、一个国家、一个新加坡”,并在这一旗帜下为新加坡而奋斗。每当国庆、元旦、华人春节等重大节日,都反复重申国家意识这一立国之本。1991年,政府发表了《共同价值观》白皮书,即:“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。”此后,学校、文化团…  相似文献   
116.
新技术革命将人的活动、人际关系、人的需要引向了广阔的世界,同时也诱发出许多新的道德伦理问题。新形势下道德冲突产生的直接原因是价值的多元化和相对化,从而使道德冲突显现出广泛性、复杂性、深刻性、持续性的特征。在现实条件下,要合理解决当代道德冲突问题,必须从社会和个人两方面入手。  相似文献   
117.
本文主要是从思想政治文化的角度来谈中国传统文化的。我们在看到中国传统文化精华的同时,不能忽视中国传统文化的缺失。中国传统文化缺失的主要是自由、民主、人权。这些缺失严重地阻碍了中国社会的发展和进步。因此,我们在弘扬中国优秀文化传统的同时,要注重弥补中国传统文化的缺失。只有这样,我们才能吸收人类一切优秀的文明成果,推动中国社会的发展和进步。  相似文献   
118.
警察道德建设作为一种以规范警察权力的运营为核心内容的价值建设,其效果的达成,不仅对于规范警察职业秩序、塑造警察道德品质具有重要的意义,而且对于整个社会的政治经济发展和精神文明建设也具有举足轻重的作用。进行警察道德建设,必须正确认识它的特点,克服其所面临的各种错误倾向,把握其时代的基本趋势。  相似文献   
119.
从近代合同法到现代合同法就是合同法不断完善的历史演变,是从形式正义到实质正义的归位,而且这一趋势还在继续。  相似文献   
120.
宗教问题影响世界的稳定,对我国的社会生活也有着重大影响。宗教对民族的发展具有整 合功能,促使人们更好地遵守社会道德规范,对文化具有重要的积极影响。与此同时,宗教也带来许多 民族问题,宗教问题总是制约着社会政治,一些国家利用宗教问题干预他国事务,成为当今国际政治斗 争的一种新趋向。我们要运用马克思主义宗教思想,坚决反对和抵制邪教,用全面发展的眼光来认识和 处理我国的宗教问题。  相似文献   
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