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921.
《边城》创造了一个传统性的道德乌托邦,旨在批判受到工业文明污染的现代社会,并宣传自己的德治理想,但其强烈的悲剧意识却又宣告了这一道德乌托邦的破灭,从而昭示了传统德治思维模式在向现代社会创造转换过程中的局限性  相似文献   
922.
郭鹏超 《学理论》2010,(14):217-218
网络的广泛应用在给高校学生的学习、生活带来便捷的同时,也产生了一系列的问题,其中高校学生网络道德失范问题显得尤为严重,这同时引发了人们的思考。文章列举了高校学生网络道德失范的表现,并在探究了高校学生网络道德失范的缘由的基础上,从高校学生自身和高校德育工作两个方面,探讨了如何解决好高校学生网络道德失范问题。  相似文献   
923.
法律作为维持社会秩序的重要规范,具有自足性,法律自身可以成为一个独立的体系并发挥其作用。但我们必须清醒地认识到,这种自足是相对的自足,将法律的作用过分夸大而形成的诸如"法律一元论价值观"、"法律中心论"等观点存在着明显的缺陷,不应为我国实现法治化所借鉴。实现社会的有序,完善的法律固然重要,但不能因此否认各种非法律社会规范的正当性及其作用。  相似文献   
924.
邹元标的理学思想主要是继承了王阳明的衣钵,并且在继承的基础上发展了王阳明的学说。但邹元标的理想思想中还夹杂着儒、佛、道成分,且这三种成分对邹元标同样影响至深。本文试图对邹元标的理学思想作一个粗浅的分析。  相似文献   
925.
清除艾滋病歧视,不仅要在科学上普及艾滋病的防治知识,更要从社会道德层面为艾滋病“驱魅”。第二十二个世界艾滋病日到来前,我国发布首份针对艾滋病病毒感染者歧视状况的调查报告。报告显示的一组数字令人关注:在知晓感染者身份后,1/4的医务工作者、超过1/3的政府官员和教师持有负面和歧视态度。  相似文献   
926.
新闻记者的职业道德.使社会道德对新闻记者这一职业提出的特殊要求.也是新闻工作者在实践活动中协调人们相互关系的行为准则和规范,它不同于其他的职业道德.因为它具有很强的社会公德性和政治性。在我国.媒介是党和政府以及人民的喉舌.因此新闻记者在政治上.思想上以及组织上都要同党中央保持一致.用“为人民服务”来指导自己的新闻工作.媒体是一个需要团队精神的地方,  相似文献   
927.
主持人的话     
学习化社会的到来,极大地丰富了教育实践的内容同时也深刻地改变着教育理论的面貌。人类道德活动的复杂性和学校德育的多样性向德育理论提出了许多富有哲学意味的新课题,“德育哲学”便成为呼之欲出的新学科。从哲学史的角度审视,道德哲学产生于伦理学之后,并以其为理论基础。  相似文献   
928.
高静 《行政与法》2005,(9):61-62
公务员队伍的廉政建设是一个热门话题。我们党倡导廉洁,反对腐败,很大程度上就是要净化公务员队伍,使之具有正确的价值观、道德观、财富观。在工作中,履行职责,清正廉洁,公道正派,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。  相似文献   
929.
比 尔和乌索同是草原上的牧民。两人经常在一起放牧牛羊。一日 ,比尔将羊赶回羊圈 ,清点羊数时发现多了一只又肥又大的绵羊———原来这是乌索的羊群中混过来的一只。比尔看到这只绵羊在自己的羊群中如鹤立鸡群 ,心里产生嫉妒 ;又看到放进的草料被这只绵羊吃了不少 ,心里又感到很不是滋味 ,再想到前几天与乌索发生了点小矛盾 ,心里感到疙疙瘩瘩的。心想 :我凭什么要给这只羊提供上好的草料与舒适的羊圈 ,反正这只羊是它自己进来的 ,又不是我故意赶进来的。这样做了一番思想斗争后 ,就敞开圈门将这只绵羊赶出了羊圈。半夜 ,乌索来比尔家打听…  相似文献   
930.
人生断想     
巴特尔 《实践》2007,(1):41-41
人生路上,有劳动的汗水必然有鲜艳的花朵一路开放,有艰辛的跋涉必然有坚实的脚印一路闪光。人生,有了美善的引导,友爱的滋养,道德的熔铸,智慧的启迪,就会是一段美好而难忘的历程。失落的人往往烦恼,失宠的人常常气恼,失势的人一定懊恼。  相似文献   
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