德治与社会价值观

王清宪撰文认为,江泽民同志提出“以德治国”,在中国这个礼仪之邦立刻引起反响。德法并重治理好我们的国家,也就成为我们进入新世纪的第一个“两会”上的重要话题。 道德是自然形成的、为社会普遍接受的、用来自我约束、协调人与人关系的行为准则。可以进一步把道德分为两个层面,一是指具体的道德行为准则,二是指指导这些行为与准则的道德理念。前者就不必说了,每一个人的行为都在自觉不自觉地遵循着某种道德的准则。我们也在自觉中用某种道德准则评价着我们周围的人和事。而一般人很少去想的一个问题是:为什么在我们的意识中,这样做就是道德的,那样做就是不道德的?根源在于我们拥有的道德理念。     

女服刑人员道德敏感性的调查

目的:了解女服刑人员道德敏感性,为女服刑人员道德教育提供参考。方法:采用倾向性道德敏感性量表对1274名女服刑人员进行调查。结果:女服刑人员道德敏感总分为2.72±0.77。不同年龄女服刑人员的惩罚倾向、移情烦扰、共感想象和道德敏感总分差异有统计学意义(F=5.12,3.16,4.09,4.77;P<0.05)。城市女服刑人员移情内疚和惩罚倾向得分高于农村女服刑人员,差异有统计学意义(t=1.97,2.42;P<0.05)。不同受教育程度女服刑人员的移情内疚和觉察频率差异有统计学意义(F=4.03,3.35;P<0.05)。不同职业女服刑人员移情内疚差异有统计学意义(F=2.22;P<0.05)。结论:女服刑人员道德敏感性偏低,年龄、家庭居住地、受教育程度、职业对女服刑人员道德敏感性有一定影响。     

试论当代大学生道德选择的原则

大学生能否在道德冲突面前做出正确选择关系到整个社会的道德建设，而要作出正确的道德选择，往往需要遵循一定的原则。面对社会主义市场经济发展中的道德冲突，当代大学生除了要遵循社会主义核心价值体系这一核心原则外，还应遵循道德自由与道德责任相统一、逻辑判断与价值判断相统一、个人完善与社会至善相统一、“最大善目的”与“最小恶手段”相统一、认知与行动相统一等基本原则。     

大学生学术道德失范现象浅析

大学生学术道德失范主要表现为下载作业,篡改试验数据,考试作弊,剽窃、抄袭甚至买卖论文以及学风的肤浅、浮躁、浮夸.诱发其道德失范的主要因素是学生的学术动机不纯、学术诚信缺失、高校学术评价及管理不科学.这种道德失范不仅影响了大学生学习的积极性、危害了学生的健康成长,而且败坏了社会风气.大学生学术道德重建必须从强化道德教育、规范道德管理、完善评价体系等多方面入手,使其与时代同频、与中国特色社会主义先进文化建设呼应,有序推进.     

和谐社会环境下律师道德责任体系完善之构想

律师由于自身的职业特点，决定了其在和谐社会构建中有着不可替代的作用。但是在这个物质功利主义兴起的社会里，律师业面临着前所未有的理想困惑，出现种种职业道德缺乏的问题。律师在关注法律的同时，应关注自己的社会责任，觉醒道德意识、确立道德信念、养成道德习惯，将维护社会和谐稳定作为自己的最高道德理想和责任目标。     

论领导干部从政道德的信念调控

领导干部从政道德调控 ,是按照一定的从政道德原则和规范 ,约束、调整领导行为的过程 ,其中 ,领导干部从政道德的信念调控是整个从政道德调控的前提和基础。信念调控始于学习 ,自律是经过学习达到的一种信念调控的境界 ,慎独则是干部经过长期修养方能达到的信念调控的最佳境界。领导干部要终生不间断地学习 ,时刻注意严于律己 ,坚守道德防线 ,不断自我完善 ,牢固树立崇高的从政道德修养。     

乔治·艾略特作品中的宗教救赎意识

乔治·艾略特是19世纪后半期英国著名的女小说家。她博学多才,一生发表了7部长篇小说、一部中篇小说集和一些诗歌、散文。她的作品清新优美,别具一格,充满了对人生、宗教、自然、历史、哲学等诸多主题的睿智思考和独特见解。其中,她用大量的篇幅进行道德说教、描写有关上帝的主题,显示出她对信仰问题的极大关注。     

探寻时代英雄的道德密码

兰德对企业家与商人给予很高的道德评价,把他们看作时代英雄的道德密码的携带者和传递者。按照她的标准,中国能称得上商人的人很少,伪商人却很多。中国还没有成熟的商人道德环境。     

行人横穿公路不能单靠道德一声吼

行人横穿公路引发事故该不该追究刑事责任，这个问题一直存在争议。有律师上书全国人大，建议对行人横穿公路而引发的重大交通事故进行立法，“应当追究这些行人的刑事责任，如以危险方法危害公共安全罪论处。”     

青少年亚道德的疏导对策

青少年亚道德是社会转型时期的必然产物,其具有创造性、叛逆性、不定性的特点。青少年亚道德具有积极和消极两方面的影响。要遵循青少年身心发展的规律,加强对青少年亚道德的正确引导,在实践中把青少年"知"、"行"统一起来,努力为青少年亚道德的健康发展营造良好的道德氛围。