闲话闲说

中午食堂吃饭,打了一份回锅肉,我一看里面都是土豆片子,我就问给我打菜的人：＂肉呢？＂他还没说话呢,我后面的人就接着说：＂回锅里去了。＂——食堂里面永远都有精彩的对话     

谣言与辟谣

谚语有云:当真相还在穿鞋,谣言已经跑遍半个世界。作为"世界最古老的传媒",谣言以刘翔破纪录的跨栏速度,自人类语言发明以来,就在历史上一路飞奔,从未给公众留下过惨淡退场的背影。进入微博时代,谣言更是获得了前所未有的传播速度和广度。谣言虽然生命力顽强,但却绝对是     

大灾难中的小英雄

<正>2007年的冬天特别冷,莫斯科下了几场大雪。街道旁、屋顶上积了厚厚的一层雪。这天,爸爸妈妈带着8岁的萨莎去国家游泳馆游泳。萨莎在水里一会儿仰泳,一会儿蝶泳。正游得自由自在,忽然头顶传来"轰隆隆"一阵响声,她抬头一看,只见屋顶塌了下来,大块的水泥预制板和雪团落下来,一根很粗很长的横梁砸下来,就落在她的身旁。萨莎本能地吸口气,潜入水中,以为埋在水里就安全了。她刚潜入水中,发现一个很小的女孩,正沉向水底。萨莎什么也没想,一把抓住她的小背心,两人一起浮出水面。萨莎抱着小女孩刚露出水面,还没来得及爬出游泳池,     

领导干部下基层应说“三种话”

和基层群众交心谈话．既是一门领导艺术．也是拉近干群关系、消除心理隔阂、促进交流、掌握真实情况的一种沟通方式。如何使谈心谈话达到预期目的．收到实质性的效果。笔者认为领导干部下基层时应说“三种话”——打开天窗说“敞亮话”、拉近心理距离说“动情话”、交心谈心说“知心话”。     

释法说理答疑取信问题研究——法院裁判案件释法说理的正当性、路径及限度

释法说理是将法院的诉讼过程和裁判结论产生的理由向当事人与社会公众进行阐述的过程,是司法精神传达的途径,是司法活动的内在规律和实现程序公正、实体公正的体现。法官释法说理应进一步扩展释法说理的范围与方式,同时把握释法说理的限度。     

人本理念下高校思想政治教育创新实践

高校思想政治教育学生主体性的遮蔽、网络新媒体适切性的不足、育人协同性的缺失使高校思想政治教育面临严峻挑战,亟待变革创新。江南大学在人本理念的指导之下,遵循"交往理性"话语原则、"使用与满足"传播策略、"互联网思维"时代逻辑,整合多方力量打造思政类校园文化脱口秀,强调尊重学生主体地位、拓展新媒体育人场域、构筑协同育人机制,形成了思想政治教育的实践经验。     

再论财产罪保护法益

在刑法理论上,对所有权人采取盗窃、诈骗、抢夺等非法手段取回他人合法占有的本人财物是否构成财产犯罪观点不一。此类案件案情并不复杂,但背后涉及深层次理论问题。研究此类案件的价值有两点:一是从宏观层面上讲,法律人按照刑法理论和刑法规范得出的结论无论多么符合逻辑,如果与社会一般人的正义观念不相符合,是以法律人的解释为标准处理案件,还是以社会一般人的正义观念为标     

“能坚持一百步,就不该走九十九步”——任弼时女儿讲述父亲的“骆驼精神”

正2004年4月30日,时任中共中央总书记胡锦涛在纪念任弼时同志诞辰100周年座谈会上的讲话中指出:任弼时同志具有崇高的品德,是一位模范的共产党员……他长期抱病担任繁重的工作,病重期间仍要求自己"能坚持走一百步,就不该走九十九步",表现出一个共产党人为革命事业奋斗不息的奉献精神。他的这种精神,被大家形象地誉为"骆驼精神"。     

论买卖合同诉讼中证明责任的类型化分配——兼议我国《民事诉讼法》之修改

罗森贝克的规范说证明责任分配理论具有较好的客观性和普适性,对大陆法系国家影响深远,最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》也有所借鉴.以买卖合同纠纷中的证明责任分配为例,《关于民事诉讼证据的若干规定》对消极违约之诉以及变更、撤销之诉的处理容易引发歧义,并难以像规范说一样为积极违约之诉提供确切的证明责任分配意见.证明责任分配规范是民事程序法不可或缺的组成部分,我国应当构建以规范说为主体兼顾公平的抽象证明责任分配原则.     

存钱不如攒幸福

深夜,在我常去的那家论坛上发现了一个帖子,让我的心头不禁一热,帖于是这样写的——我发现一个问题:论坛里幸福的帖子很少很少,都是人们的伤心、郁闷、愤怒等