北京地域文化管窥

地域文化是在一定地域长时期形成的特定文化现象。北京地域文化是指北京地区所孕育的、独有的各种历史文化现象。作为历史文化名城，北京有着800多年的建都史，尽管都城文化、皇家文化、长城文化、漕运文化等这些历史文化现象并非北京地区所独有，但由于其在北京的历史文化中占有极其重要的地位，产生着深远的历史影响，所以，也应视为北京地域文化。概括起来，北京地域文化主要有以下几个方面：     

桓仁满族自治县 太极八卦城的新突破

这枚碧野蓝天的几何图案，是桓仁满族自治县的标识：蓝天下的五女山峰，突兀巍峨，公元前37年建在五女山的都城遗址荣登世界文化遗产名录；绿色丛中的浑江与哈达河，流淌出一幅天然的太极图形；加之八边的外形轮廓，凸显了桓仁——世界上绝无仅有的太极八卦城的不凡气质。     

孟莱王建都清莱的历史功绩和兰那(八百媳妇)的历史发展

1261年,孟莱王在泰国北部的清莱建立都城,标志着这个名叫"兰那"的泰人国家的迅速崛起。自孟莱王建都清莱起,兰那进入了一个全面发展的兴盛时期。孟莱王统治时期,奠定了这个国家数百年发展的地域和文化基础,使得兰那成为泰国古代历史上统治时间持续最长的王国。对于兰那的历史发展而言,孟莱王无疑是一个有着巨大贡献的人物。中国史籍较为详细地记述了兰那的历史发展。     

世界文化遗产——安阳殷墟

殷墟是世界文化遗产,首批全国重点文物保护单位,首批国家考古遗址公园、国家5A级景区,是中国考古学的诞生地,甲骨文发祥地。殷墟,位于中国历史文化名城——河南省安阳市西北郊,横跨洹河南北两岸。殷墟遗址面积约36平方公里,是中国历史上第一个有文献可考,并为甲骨文和考古发掘所证实的商代晚期古代都城遗址,     

当清明节巧遇复活节

今年的清明节正好与西方的复活节是同一天。两者并没有什么相似之处,两节重合,也只是凑巧,不过志怪小说中的清明节场面,却有不少复活话题。唐代诗人崔护,在清明节那天到城南郊游玩,在一户人家讨水喝。开门的是个妙龄女子。崔诗人一见倾心,而那女子也似乎有意,不过两人还比较矜持,只是用目光互相点赞而已。崔诗人喝了水就告辞出门,此后很长时间也没再来。第二年清明节,忽然想起去年的旧事,思念之情忽然不可遏止,又来到那户人家,可是这回家里没人。崔诗人怅然不已,在门上题了首诗就离开了。数天后,他偶然又经过城南,顺便去看看,没想到那名女子已经死了。原来,去年一面之     

探寻北京胡同的根

1995年10月,北京市宣武区政府在广安门外建立了"蓟城纪念柱",著名历史地理学家、北京大学侯仁之教授亲自撰写的《北京建城记》镌刻在柱前的石碑上.宣南是北京城的起源地,也是古蓟城与燕国都城的所在地.此外,唐代幽州城、辽代陪都南京、金朝的首都中都城都在这里.街巷与城市互为依托,北京最早的街巷胡同也诞生在这里.     

慕尼黑 梦之城

<正>慕尼黑(德文:München),位于德国南部阿尔卑斯山北麓的伊萨尔河畔,保留着原巴伐利亚王国都城的古朴风情,因此被人们称作"百万人的村庄"。慕尼黑是德国仅次于柏林和汉堡的第三大城市,德国主要的经济、文化、科技和交通中心之一,是生物工程学、软件及服务业的中心,拥有各大公司的     

盛世风云——探秘大唐帝国（连载三）

“玄武门之变”的真相 公元627年7月2日，唐朝都城长安皇宫内血雨腥风，杀气弥漫，唐高祖次子秦王李世民为争皇储地位发动政变．杀其长兄太子李建成、四弟齐王李元吉及其家属、手下数百人，史称“玄武门之变”。     

北京城隍庙沧桑

2005年11月,都城隍庙百年大修工程启动。西城区政府有关负责人介绍,城隍庙休闲广场建成后,这座封闭多年的神秘古建将同休闲广场一起向市民开放,为市民再添一处休闲活动场所。     

元明清都城为何定在北京

元明清三代,除了明初短暂定都南京之外,北京一直牢牢占据着首都的地位。虽然北京早在东周时就是燕国的首都,但在元代之前还从未做过统一王朝首都,为什么北京最终会获得垂青呢?北京地处华北平原与西北蒙古高原、东北松辽平原之间,西北是燕山山脉,西南是太行山脉,南