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251.
试论研究毛泽东诗词版本的意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
研究毛泽东诗词版本有着重要的意义 :一是有助于辨别传抄的毛泽东诗词的真伪 ,二是有助于了解毛泽东诗词所发挥的社会历史作用 ,三是有助于弄清毛泽东修改自己诗词的情况。考察版本的来历 ,考察同版本内容相关的人和事 ,可以为判断毛泽东诗词的真实性提供主要根据。研究各种毛泽东诗词版本、特别是 1 95 7年以前的版本和海外版本 ,了解其发表的日期、载体、发行范围和数量 ,搞清毛泽东诗词传播的时间和空间 ,有利于了解毛泽东诗词在社会历史上所发挥的作用。对每首毛泽东诗词的各种版本加以科学的比较 ,也有助于弄清毛泽东是怎样修改自己的诗词的 ,从而更好地把握他的诗词作品的思想内涵和艺术特色。  相似文献   
252.
如何理解马克思主义,如何对待马克思主义,要回答这两个问题,必须走进马克思恩格斯的科学思想,走出马克思恩格斯的时代局限。  相似文献   
253.
邓小平信息思想的基本构架   总被引:1,自引:0,他引:1  
李海鹰 《探索》2002,2(6):21-23
邓小平信息思想的主要内容包括四个层面一是深刻洞悉新技术革命蓬勃发展的大潮,提出了科技第一生产力论;二是深刻分析信息化与现代化的关系,提出了交通通讯先行论;三是认真总结古今中外的历史经验,提出了信息化建设对外开放论;四是准确把握信息化在综合国力竞争中的战略地位,提出了科技教育并重论。这些方面相互联系,有机统一,形成了邓小平信息思想的基本构架。  相似文献   
254.
首都高校共青团工作要定位于服务学生、服务高等教育的改革发展.偏离这个主题就会脱离高校思想政治工作的中心和学生的需求,失去共青团工作赖以开展的环境.共青团整体上具有的政治、组织、社会优势对于高校共青团这个局部而言是一种天然的资源,要把它用足用好,不断地开拓创新才能保持和发展优势.  相似文献   
255.
“恒道”是老子的重要思想 ,是“无名”之“道”与“有名”之“道”的对立统一 ,具有丰富的治理国家和社会的价值内涵。在领导工作中 ,必须弘扬“恒道”精神 ,遵从现代领导工作中合乎规律性的东西 ;恪守“恒道”根本 ,把握“无为”与“无不为”的度 ;把握“恒道”内涵 ,放大领导工作中的非权力性影响力 ;实践“恒道”主张 ,自强不息 ,厚德载物。  相似文献   
256.
《上海机关动态》2002,(11):3-3,4
市委常委、市委组织部部长王安顺在一次座谈会上说,组织工作要与时俱进,必须有新的思路。从全局和战略的高度提出新的思路,思考新的对策,是不断开创组织工作新局面的基本要求。  相似文献   
257.
网络时代,学生的世界观、人生观、价值观发生深刻的变化.学校的德育工作者应发挥网络在思想政治教育中的积极作用,消除负面影响,进行思想政治教育的创新,以适应网络时代德育工作的需要。  相似文献   
258.
企业信用不仅仅是道德和法律的问题 ,更涉及到信用体制的构建和操作问题 ,涉及到信用文化的建设问题。而要推进企业信用文化建设 ,必须德、法、机制并举 ,企业、政府、社会齐心协力 ,三管齐下。企业要本着提高职工思想道德素质的目标 ,进行切实的诚信教育 ;政府应该在构建信用政府的基础上 ,为企业信用文化建设创造良好的外在环境 ;社会应充分发挥舆论监督的作用 ,并致力于形成防范信用风险的机制 ,为企业和整个社会的信用文化建设做出积极贡献。  相似文献   
259.
260.
人类社会自其产生之日起 ,就不断地进行着两种生产 :物质资料生产和人类自身生产。为了有效地组织生产以及便于人类的不断繁衍 ,管理活动一直是人类为了特定目的而进行的一项重要的、不可缺少的、有组织的社会实践活动。人类自身既是管理活动的主体 ,又是管理活动的客体。因此 ,任何管理思想的提出 ,都是离不开人们对于人类自身本质的认识的。而不同时代、不同民族的人们对于自身本质的不同认识 ,都是那一时代、那一民族的人们进行管理活动的出发点和着重点。因此 ,对于人性、人类本质的认识是我们进行社会管理活动的前提。那么到底有没有共…  相似文献   
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