喜看导游能作诗

经常旅游的人们，大都见识过形形色色的导游。这些年来，踪迹南南北北，在下也对导游有个粗略的印象。总的感觉是，他们的服务精神、文化层次、业务能力、诚信程度等等，都明显的参差不齐。但眼观六路、耳听八方，伶牙俐齿、能言善辩，却似乎是他们的共同特长。     

吟诵诗文 弘扬传统

中国是诗的国度,从远古到今天,悦耳的诗歌在莽莽苍苍的中国大地上不断地传唱着。吟诵,是古而有之的学习诗文的方法。《周礼》中的《春官》记载了＂大司乐＂的职责是＂以乐语教国子＂,就是教小孩子吟诵。《史记·孔子世家》里面讲＂诗三百五篇＂     

胡应麟《诗薮》论《古诗十九首》及其批评史意义

"五言之冠冕"的《古诗十九首》是中古文学史上引起最广泛争议的一组诗,亦是明代复古派对汉魏古诗接受的热点。明人胡应麟在《诗薮》中,基于自己的诗学主张,从文本分析和前人评价入手,对《十九首》的作者、《十九首》与魏诗的关系、《十九首》的拟作等都有精辟而独到的见解,其中"兴象"是其论《十九首》的主旨。胡氏的论述有得有失,但其观点对今人的研究不乏具有启示性意义。     

卷首语

在"草长莺飞、百花争艳"的五月,城市管理与科技杂志社在中国诗城——安徽宣城成功举办了以"中国的城市化和城市管理社会化"为主题的"首届全国城市管理论坛"。来自全国各地的120多名城市管理领域的领导和专家进行了富有成效的研讨。研讨会传递出来的信息就是:"城市管理社会化"     

《关雎》本义释读

从已有的材料出发,本文对《关雎》的诗本义进行了全新释读,并且不赞同《关雎》系"男求女"内容模式的结论,认为该诗为"女求男"的内容模式。《关雎》不仅呈现了太姒"窈窕淑女"的风范,而且应是太姒本人写作了此诗。对《关雎》内容模式、《关雎》的作者、该诗的丰富内涵以及繁复修辞的重新揭示,将再次凸显《关雎》在文学史上的经典地位。     

和通讯员谈提高发稿量

有些通讯员很勤奋,经常写稿投稿,可是被采用的并不多。时间久了,积极性难免受到影响。如何才能提高发稿量呢?一、学基础理论,读优秀作品,扎扎实实练"内功"一些通讯员受所谓"新闻无学"论的影响,不重视新闻学基础理论的学习。事实上,在长期的新闻活动中,新闻形成了较为完善的理论体系。掌握新闻学基础理论,对通讯员提高写作水平大有裨益。仅就新闻写作这个新闻学的分支看,很多内容是起码的写作规范,比如消息写作的倒金字塔结构、注重用事实说话,通讯写作要重视炼意、强调抓细节等。对于这些,要认真学习     

寒山诗之“禅”析

寒山诗情景交融，不拘格律，后代文人多有模仿，素有“寒山体”之称。诗中禅机勃发，也为唐宋以来历代高僧禅师唱和讲禅，引为经典。现有研究集中在对寒山诗的儒家、道家、释家思想的分析，而对其中的禅宗思想鲜有论及。本文从寒山诗“禅”之来源、内涵和影响三方面，对寒山诗之“禅”进行了分析，这对深入探讨和客观评价寒山及其诗歌在文苑和丛林中的地位，具有十分重要的意义。     

论李仁老的文学开创性及其重要影响

李仁老对韩国汉文学的发展具有奠基性和开创性的作用，主要表现为他是韩国民族诗话创作的开拓者、韩国“八景文学”的开创者、陶渊明《归去来辞》的首和者、高丽诗歌关学的奠基者，正是他的文学开创性对韩国汉文学产生重要深远的影响，形成韩国民族诗话、“八景文学”“和陶辞”等独特的文学体系，成为韩国文学史上的瑰丽奇观，李仁老对韩国汉文学的开创性使其成为韩国文坛的巨擘。他在这四方面的成就使其对韩国汉文学的发展产生重要。     

唐诗选本《中兴间气集》与《御览诗》之比较研究

《中兴间气集》与《御览诗》两选本皆为中唐之际的诗歌选本,但二选本在诗人及诗歌选录上存在较大差异,后世对二选本的评价也大相径庭。通过比较分析,二选本存在诸多差异的原因在于:二选本诗选家的审美趣味相异;选家编选选本出发点或目的不尽相同。从比较中更可探索中唐诗歌所存在的共同的审美风尚以及中唐诗歌演变轨迹,更为重要的是二选本的存在使许多诗人及其诗作得以流传,为唐诗的校勘、辑佚等提供依据,通过比较更能发掘其重要的文献价值。