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931.
敌视雅典民主政治的传统可溯源到雅典自身,它构成了本书的主题。我曾经自问,雅典政府为什么会成为如此众多非难的焦点?如果雅典政府其实不那么糟糕,为什么如此众多的人认为它那么恶劣?如果它真的像人们经常表现的那么可怕,为什么它的批评者会专门花费那么多时间,一而再、再而三地暴露其弱点?反雅典的传统始于阶级偏见,成长为具有自己生命历程的思想建构,  相似文献   
932.
道德共识是指不同主体在道德的认知上所达成的一致性认识和理解。道德共识的形成需要建立在一定的主体条件、客观条件和中介条件基础之上。所谓主体条件即道德共识的主体是相互关系的主体和相互理解的主体;客观条件是指道德共识的产生需要社会提供必要的外在条件,包括物质基础和合理的利益关系;中介条件则表明道德共识的形成还需借助一定的中介和平台。通过主体的主观努力、社会的有效引导和交往理性的成功建构,道德共识得以形成产生。道德共识的形成以道德分歧的有效化解、道德理性的成功交融和共识道德的产生为标志。  相似文献   
933.
马克思在三重维度上界定和使用了阶级:描述性概念、解释性概念和价值性概念。描述性阶级概念是基于特定生产关系而具有相同地位和利益的社会集团,它表明了阶级的本质是经济范畴。马克思依据不同性质的私有制区分了两种阶级类型及其阶层指涉。解释性阶级概念是建立在生产关系基础上的具有意识和阶级组织而拥有行动力的社会集团,它表明了阶级的基本运用是政治—经济分析,马克思借此阐释了三种阶级分析。价值性阶级概念提供了一个替代资本主义的解放理论,它表明了阶级的消亡与实现每个人全面自由发展的价值诉求。三重维度的阶级意涵统一于历史唯物主义中,对理解当今世界仍具有重大价值。  相似文献   
934.
从1978到2018年,中国人权研究从“姓资姓社之争”到“人权属性之争”“人权主体之争”“人权首要内容之争”“主权与人权之争”,在“批判西方”中逐步走向“对话西方”;进而到以发展权为核心的中国特色人权理论和话语的自主塑造。这是人权研究逐步摆脱阶级话语,克服中西话语对抗,艰难确立中国人权研究主体性自觉的演进过程,也是人权研究“中国/西方”“传统/现代”二元对立的语式和研究方法的建构与解构过程。今后的人权研究仍要极力关注:政治性与学术性的相互交织;“引介移植”与“自主塑造”的辩证;抽象演绎与具体人权研究互为犄角;人权话语与叙事研究的创新。  相似文献   
935.
从宏观政治视角考察,中国式民主基本形态包括:中国共产党的主导性、精英民主与大众民主的双重性、中国式民主宪政精神规定与现实运行的非完全契合性以及运行过程自上而下的方向性.而非竞争性多党一极政党制度、民主集中制和群众路线等要素共同作用,塑造了中国式民主基本形态,构建了其形成逻辑.  相似文献   
936.
一从2008年底开始,中国北方农村持续了几个月的大旱。这场旱灾让我们不得不思考这样一个问题:我们这个占世界1/4人口的大国,如果还靠天吃饭、靠进口粮食糊口,那么我们的这种等靠能坚持多久?旱灾是我国主要的自然灾害,旱灾较其他灾害所遍及的范围更广、历时更长,对我国的农业生产影响最大。据统计,1949~1990年的42年间,我国其出现36个比较严重的干旱  相似文献   
937.
王计永  田立博 《学理论》2010,(25):51-52
毛泽东社会主义核心价值观,是在跨越"战争与革命"以及"和平与发展"两个时代主题下,围绕着怎样"建设一个新世界",尤其是为了"谁"和为了"什么"建设一个新世界而逐步建构起来的。毛泽东对社会主义核心价值观的艰辛探索,其形成发展过程可分为三个阶段。  相似文献   
938.
中学是人成长过程中最重要的阶段之一。普通中学教育在整个学校教育体系中处于小学教育与大学教育的中间阶段,是承上启下的一段教育。普通中学教育肩负着培养社会主义事业建设者和接班人的重任,因此充分学习实践科学发展观,做好普通中学党建工作。对教育事业的健康发展尤为重要。加强和改进普通中学党建工作,是实施人才强国战略、培养为中华民族伟大复兴而奋斗的一代新人的迫切需要;是增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,  相似文献   
939.
托派是最早关注苏共党内干部官僚化现象的一个群体。他们提出了苏联是“异化的工人国家”还是“官僚集体主义”、官僚集团是“特权阶层”还是“新阶级”等一系列问题,这些问题后来在苏东国家持不同政见者和学者中引起了反复的争论。然而,在判断官僚集团是否成为一个“阶级”的标准及其历史作用方面,托派又有其历史局限性。  相似文献   
940.
《党史博采》2010,(5):57-57
<正>河北铺村位于永年县城北侧,西临107国道、东临107复线,永河公路东西穿村而过,自然形成三个商贸带,交通便利地势优越得天独厚。  相似文献   
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