群众满意才是实效

胡锦涛总书记指出，开展先进性教育活动关键要取得实效，要使先进性教育活动真正成为群众满意工程。曾庆红同志在我省长沙县调研指导先进性教育活动时强调，要把注重实效的原则贯穿和体现到先进性教育活动的全过程。省委常委认真学习了中央领导同志的重要讲话精神，充分认识到中央领导同志提出的关于注重实效、让群众满意的要求，是新形势下党的先进性建设认识上的升华，是先进性教育活动的根本标准、     

海安实行菜单式培训

一是制定了《发展壮大农村集体经济五年计划》和年度工作计划，并在市基层组织建设工作领导小组指导下，设立了发展壮大乡村集体经济协调办公室、项目办公室和集体资产办公室。通过实行目标责任制管理的形式，明确市、乡、村三级责任人的职责，并将其纳入经济考核范围。     

中国共产党正确认识与处理工农联盟问题的历史经验

中国共产党在处理工农联盟问题的实践中认识到:工农联盟是中国革命、建设和改革的基本力量;工农联盟必须坚持党的领导;农民问题是工农联盟的核心问题;巩固和发展工农联盟是党的一个重要方针和一大政治优势.科学提升这些历史经验,对于不断提高中国共产党的执政能力,构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会,具有重要的现实意义和深远的历史意义.     

效用与境界:人与自然关系的认识论考察

"社会主义和谐社会"是我国社会主义发展的战略目标,它不仅包括人与社会的关系,同样也包含着人与自然的关系.正确处理人与自然的关系,也是实现"社会主义和谐社会"目标的内在要求.人与自然的关系怎样?从哲学认识论的角度看,作为主体的人的不同认识活动(效用论和境界论)而导致不同的结果(异化和和谐),从而使人们自觉地规范主体行为,做到人与自然的和谐.     

修瓷匠和考古者——记上海市人民检察院第一分院贺卫同志

上海市人民检察院第一分院公诉处副处长贸卫近年来连年受刊嘉奖表彰；2001年“严打”斗争中．他所在的办案组荣立上海市检察系统集体三等功：2002年．他被上海市检察院荣记个人三等功；2003年11月，以总分第四的成绩，成为“全国十佳优秀公诉人”；2004年初．以总票数第一的优势被评选为上海市检察院“十大标兵”；2005年4月．光荣当选“上海市十大杰出青年”。     

日本首相小泉第五次参拜靖国神社

日本首相小泉纯一郎不顾中国和亚洲其他同家人民及日本国内民众的强烈反对，于10月17日再次公然参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。这是他自2001年4月就任首相以来第5次参拜靖周神社。在小泉行为的鼓励下，10月18日，100多名日本国会议员集体参拜了靖国神社。     

和谐图书馆的认识

党的十六届四中全会提出了“和谐社会”的概念,并且把和谐社会建设摆在重要位置。作为公益文化事业机构的图书馆对建设和谐社会有义不容辞的义务和责任,即构建和谐图书馆。文章从人层面上的和谐;物层面上的和谐;制度层面上和谐对构建和谐图书馆进行阐述。     

加强党和党员先进性建设的长效机制探讨

胡锦涛同志指出，“坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践，并根据实践的新鲜经验不断推进理论创新，是马克思主义政党坚持先进性、不断推进事业发展的根本保证。”为此，第一，要树立“跳出教育活动而研究‘保持先进性’”的理念。研究党和党员先进性建设不能仅仅停留在党建层面，还可以从政治学、行政管理学、社会学、心理学、教育学、宏观经济学、管理心理学、系统科学等多学科的视角进行。那么，“一叶障目，不见泰山”，就事论事，必然走不出“教育活动只是一年半之事”的认识误区，     

对1957年反右派的两个问题的再认识

毛泽东在1957年5月15日就已经下定反右派的决心,但直到6月8日才开始公开进行,其中原因并非仅仅为了"引蛇出洞",反击的准备和部署也需要时间.从卢郁文事件来看,还有一个没有引起研究者重视的重要原因,就是毛泽东一直在等待发动反击的时机.作为反右派斗争发动标志的<人民日报>社论<这是为什么?>一文,并非出自毛泽东之手.     

后现代质疑现代性对实践科学发展观的借鉴作用

现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展.