社会危害性应当是犯罪故意的认识内容

我国刑法中的社会危害性概念相当于欧陆日本刑法中的实质的违法性的概念。社会危害性应当属于犯罪故意的认识内容 ,这是由责任的本质决定的。社会危害性认识是故意和过失的分水岭。虽然犯罪故意要求认识到行为的社会危害性 ,但并不需要该认识要达到系“社会危害性”的程度。在与事实认识的关系上 ,事实认识是社会危害性认识的前提 ;在与形式的违法性即刑事违法性认识的关系上 ,存在着形式违法性认识的欠缺阻却社会危害性认识的情况。     

从传播学视角看当前高校学报编辑的办刊理念

在当前高校学报改革、发展的形势下,学报编辑特别是地方性、行业性高校学报的编辑,要认识学报的传媒性质,树立受众需求至上、加强问题研究、重视深层传播效果的办刊理念,走内涵式发展的道路.     

中日关系历史认识问题中的美国因素

二战结束以来,日本在对历史问题的认识上同亚洲各国背道而驰并越来越远,是与美国在占领日本时期对日不认罪态度的纵容、旧金山和会至冷战期间对日本的庇护和扶植、冷战结束以来怂恿和帮助日本成为“正常国家”的政策分不开的。美国出于地缘战略的需要,其对日政策将是长期的,中日关系中对历史问题的认识分歧也将是长期的。     

人大干部，请抖擞精神！

近年来，随着我国民主法制进程的不断推进，人大及其常委会的地位越来越重要，责任也越来越艰巨。但一些错误思想的存在，却制约着人大工作的开展，影响了民主法制进程。为此，人大干部应走出认识误区，力求做到：     

新形势下丰富和创新“三会一课”的思考和尝试

近年来，我们结合各自机关的工作实际开展了主题系列活动、先进事迹报告会、党风廉政建设报告会、经济形势报告会、现代科技管理知识报告会、青年工作论坛、出国留学汇报会、上海建设成就考察活动、电影欣赏、助学帮困献爱心活动、重温光荣入党日活动、重走革命路活动、参观展览等形式多样、寓教于乐的组织生活会，     

杨贤江的青年“健全人格”思想探析

杨贤江对20世纪初青年人格中的种种错误倾向给予了严肃的批判,并以德、智、体三育为核心,构建起青年的“健全人格”理论。他的这一理论,不仅为当时青年健康人格的塑造提供了有益的帮助,而且对于今天青年健康人格的培养也具有现实的指导意义。     

全面建设小康社会的发展定位与认识偏差的防范

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标 ,并对全面建设小康社会的发展作了 6方面的阐述。说明了全面建设小康社会的发展有一个发展阶段、要求、特性、进程、目标等方面的认识问题 ,表现为实践发展的过程。为此 ,我们对于这一过程的发展定位必须有一个科学的认识 ,警惕和防范可能出现的认识偏差。 1.全面建设小康社会是社会主义初级阶段的一个特定发展阶段 ;　 2 .全面建设小康社会是社会全面性、整体性和持续性的发展 ;　 3.全面建设小康社会谋求的是由数量扩张向质量提升的发展转型 ;4 .全面建设小康社会具体发展进程的确定有一个总体上的考虑 ,也存在根据不同发展地区、部门实际情况具体设计和推进的问题 ;　 5 .全面建设小康社会既是社会发展的阶段目标 ,又是实现根本发展目标的现实实践     

风乍起，吹皱一池春水——记首府首场大学生形势政策报告会

全国第12次高校党建工作会议提出：各地教育部门和高校要邀请当地主要领导给高校师生作形势报告。2005年4月28日上午,自治区党委副书记李纪恒到广西大学,用生动活泼的事例、妙趣横生的语言,就“广西改革开放和现代化建设的形势如何?”以及“青年学生应该以什么样的方式报效祖国?”等问题与驻邕高校的1000多名大学生进行互动交流,并由此拉开了广西青年学生百场报告会的序幕。     

试述改革开放前中共对农业现代化目标的探索

通过对改革开放前中共农业现代化目标探索历程的详尽考察,可以发现,探索经历了一个正确与错误交错、成功与挫折同在的历史过程;尽管目标体系不完善、不成熟、影响严重,但其方向是正确的,为此后继续探索中国特色农业现代化目标体系奠定了基础.     

荣辱观与道德实践

荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴；荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣，以何为辱？对两者的不同理解，便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解，他们的看法有时是完全相反的。例如，封建统治者鼓吹“饿死事小，失节事大”，要求妇女从一而终，做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫，不但不制止，反而认为这是“青史上留名的事”，积极支持女儿的行动，当得知女儿的死讯时，还大笑着说：“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此，不同的荣辱观，表现了不同的道德认识，并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心，人皆有知”，但是，这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话，其行为必将适得其反。