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281.
英格尔哈特的“后物质主义”价值观认为,在后现代社会,人们不再关心经济增长,而是更加强调生活质量和生态环境,更加强调个性自由和自尊。互联网是后现代化的重要标志,中国青年也不同程度地受到了“后物质主义”价值观的影响。在这一价值观的影响下,网络虚拟社会中的青年道德问题主要表现在以下三个方面:道德意识方面的个人主义色彩浓厚;道德行为方面的自律能力不足;道德准则难以约束网络言论方面的自由民主权利。在网络虚拟社会中,青年道德出现问题的原因主要有三个:网络本身的多元性、开放性对青年认识产生误导;网络立法和网络监督等方面比较滞后;“后物质主义”价值观对青年网络道德的影响。针对网络虚拟社会中青年道德问题,我们应从以下几个方面进行治理:健全针对青年人的价值观导向机制;完善网络立法和网络监督体制;重建公开、参与、积极的政治文化。 相似文献
282.
1919年3月到1920年12月,在新文化运动和五四运动的影响下,先后有21批共计1900余名中国先进青年漂洋过海前往法国,开启了他们工读结合的法漂生活。本文围绕他们在法国工、学、吃、住等方面的内容,为读者展现勤工俭学青年群体的法漂生活。 相似文献
283.
《学校党建与思想教育》2020,(22)
五四运动所倡导的五四精神具有勇于担当、求真务实、勇立潮头、改革创新的理论特质,通过对五四精神的传承,可以培养当代青年的历史责任感、社会责任感与时代责任感。 相似文献
284.
突如其来的疫情在对全社会带来重大危机和挑战的同时,也成为一场历练青年群体的特殊机遇,在政治认同、文化自信、自主自律、身心健康、责任担当等方面深刻影响着新时代青年群体。青年群体自身应坚定理想信念,不断历练自己,最终成长为符合时代发展需要的社会主义建设者和接班人,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 相似文献
285.
当今社会,网络晒文化折射出当代青年的多样图景,一方面晒文化有利于青年个体自我释放、疏解压力,有利于知识传播;另一方面青年受到其中负面内容影响,较易产生价值观迷失等现象。因此,网络晒文化应做到虚实有度,应牢牢把握虚拟的度、内容的度、以及理念的度。 相似文献
286.
文化建设是“五位一体”总布局的重要组成部分,是协调推进其他各方面建设的灵魂所在。青年是祖国的希望,是推动社会发展的重要组成部分。基层文化建设应引入青年人才,发挥青年才智,依托新媒体技术,发动青年传播“基层好声音”,充分展现青年干部队伍的创新效能和干事精神,以“青春活力”推动基层文化建设水平提升。 相似文献
287.
288.
289.
电子竞技区别于传统体育运动,其走入大众视野的时间并不久。但随着近年来电子竞技的飞速发展,我国在世界电子竞技比赛中成绩喜人,电子竞技的火热给予即将就业的青年群体更多的择业选择。同时,也因其具有进入门槛相对较低、收入可观、年轻化、易融入等特点,吸引着更多的年轻人。 相似文献
290.
青年是时代最灵敏的晴雨表,引领好青年,就可以为国家发展、民族兴旺储备源源不断的力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要一代又一代有志青年接续奋斗。高校要加强青年价值观教育,引导青年坚定理想信念、练就高强本领,积极投身于实现中华民族伟大复兴的历史征程中。 相似文献