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931.
陈伟 《江西公安专科学校学报》2007,2(6):14-18
当前有关教唆犯性质的通说难以解决实行过限、说明犯罪构成要件、教唆多人、再教唆、无身份者教唆有身份者犯罪和教唆行为有益于教唆者或者被教唆者情形等问题。因此,应转换现今的研究思路,以共犯关系存在与否为标准,可以把教唆犯划分为共犯教唆与非共犯教唆,非共犯教唆应该从常态的共犯教唆中独立出来单独成罪。在非共犯教唆罪的罪名上,不应该是单一的"教唆罪",而应该根据具体教唆行为配置具体的教唆罪名;在具体教唆罪的处罚上,应该尽量从轻并符合罪刑均衡的基本原则。 相似文献
932.
赵前寅 《党员生活(武汉)》2007,(3):30-31
领导干部都在用手中的权力去谋事和决策,这种权力具有较大的影响力。国家和人民赋予了领导者权力,在充分利用这些权力管理社会事务的同时,领导干部更要注意结合权力以外的非权力素质处理事务,谋划发展。领导干部的非权力素质通常表现为领导干部的知识水平、谋事能力、处事方式、人格魅力、处理复杂问题的本领、开拓进取精神和工作创新能力等情感因素。 相似文献
933.
项目管理,是指以高效率地实现项目目标为目的,以项目经理负责制为基础,能够对工程项目(或其他一次性事业)按照其内在规律进行有效地计划、组织、协调、控制的管理系统.在项目管理中,要注重项目经理的选用,项目评估、合同签订,人力资源的配置,成本管理,激励约束机制的建立 相似文献
934.
论道德的不同层次与法律的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
要深入研究道德与法律相结合的内在机制 ,就必须将道德区分为不同的层次 ,进而研究道德的不同层次与法律的关系。基本道德与法律在行为模式上较为接近。故基本道德与法律存在着更为密切的联系。而非基本道德则一般不可以转化为法律 ,但法律可以对基于非基本道德的高尚行为给予奖励、帮助。 相似文献
935.
厉以宁有着多重身份,但他最愿意面对公众的,就是以经济学者的身份公开或半公开地发表自己的观点,活跃异常。因此,他给人们更多的是一个经济学家的印象。捐贫助教他在2007年已年满77周岁。论年龄,早已过了古稀之年;论成就,桃李满园,著作等身,名传天下。他完全可以解甲归田、安享清福、颐养天年。 相似文献
936.
试论柏格森与庄子关于直觉式的审美观照理论之异同 总被引:1,自引:0,他引:1
顾丽霞 《中国青年政治学院学报》1996,(3)
庄子、柏格森作为生活在不同时代、不同国度、有着不同文化背景的哲人,却都十分强调审美观照的直觉性,并且他们的理论分别对中国美学和现代西方美学产生了重大的影响。其二者在该方面理论却有异同。其相通之处有:具有本原意义的审美观照的最高境界;审美观照诉诸于直觉的缘由;审美观照的直觉特征;直觉式的审美观照对主观方面的要求。其差异之处为:把审美观照诉诸于直觉的背景不同;获得直觉式审美观照有强调依赖于人生整体修养与仅为审美经验之差异 相似文献
937.
试论安乐死的适用对象及其权利 总被引:4,自引:1,他引:3
安乐死的适用对象应当具备两个必要条件 :患有不治之症且濒临死亡者 ;正在遭受无法摆脱的难以忍受的剧烈痛苦者。因此 ,植物人、无生存价值的新生儿不能成为安乐死的适用对象。安乐死的权利包括两个方面 :选择死亡的权利 ;选择理想的死亡状态的权利。安乐死的权利属于安乐死的适用对象。因此 ,所谓“非自愿安乐死”不属于安乐死的范畴。 相似文献
938.
论非刑罚化的理论基础及其途径 总被引:10,自引:0,他引:10
非刑罚化是现代世界刑法改革的趋势。非刑罚化的出现 ,有着深刻的思想、社会与科学背景 ,它否定了古典学派“罪刑相称”的报应刑原则 ,具有进步意义。当代各国通往非刑罚化的途径多种多样。而我国由于受传统的“刑罚万能”观念的影响 ,不但排拒非刑罚化 ,而且重刑化的趋向明显。立法和执法应转变观念 ,建立包括保安处分在内的非刑罚方法体系 ,以使我国的刑事责任方法合理化、人道化和轻刑化。 相似文献