延安马列学院与马克思主义中国化

延安马列学院是中国共产党创立的“第一所比较正规的研读马列主义的学校”．它的创办与马克思中国化有不解之缘。用马克思主义中国化的视角来审视它．就会发现其办学方针、课程设置、教学方法和学风直接体现这一原则，其结果是极大地推动了马克思主义中国化，总结其经验对推进当代马克思主义中国化无疑具有借鉴意义。     

土地流转：城乡-体化新路径

话题缘起 党的十七届三中全会在部署当前和今后一个时期推进农村改革发展时，强调要大力推进改革创新，加强农村制度建设，提出实现农村发展战略目标，推进中国特色农业现代化，必须按照统筹城乡发展要求，抓紧在农村体制改革关键环节上取得突破，要稳定和完善农村基本经营制度、健全严格规范的农村土地管理制度。而在此前，胡锦涛总书记在考察安徽省农村改革发展情况时表示，要允许农民以多种形式（转包、出租、转让、互换、股份合作等）流转土地承包经营权，发展适度规模经营。     

希腊化还是希伯来化？——读“两希文明哲学经典译丛”

包利民和章雪富主编的这套译丛出版了第一期的10本，接着第二期的3本亦已问世。它们现在就在我的书架上。看着它们，我开始遐想那八百年的希腊化和罗马时期——大致说来在公元前322年至公元529年之间——的思想史。     

深入田间 服务“三农”

河南省睢县县委统战部组织党外科技、法律、医疗专家，变“三下乡”为“常下乡”，变“一次性”为“一贯性”，把服务“三农”工作现场化 、常态化。     

马克思的价值观及其中国化——基于一种后政治的视角

马克思的价值观从实质和时代性来说是一种后政治社会价值观,它在当代中国还不能完全实现。只有把马克思的价值观中国化,才能真正发挥其对当代中国社会价值观构建的意义。     

社会工作行政视角下的弱势儿童社会保护政策

弱势儿童的社会保护是一个巨大的系统工程，社会政策在弱势儿童保护中起到了根本性作用。将社会政策转化为社会服务的过程称为社会工作行政。从社会工作行政的构成要件视角反观我国的弱势儿童保护政策，发现我国弱势儿童保护政策执行中存在提供服务性社会福利资源较少、欠缺专业化社会化的社会服务机构、专业社工服务人员缺乏等问题，影响了我国弱势儿童的保护工作。因此，在完善我国弱势儿童社会保护政策时，应该从提供合适的社会福利资源、发展非营利组织、继续引进专业社会工作者等方面人手，积极构建弱势儿童社会保护系统。     

以“四有一化”为抓手 构建社区党建新格局

加强城市社区党的建设,既是促进改革与发展的需要,也是增强基层党组织凝聚力、战斗力和社区党的工作渗透力、影响力的需要。近年来,崇州市以＂有人管事、有钱办事、有制度理事、有场所议事、构建区域化党建格局＂＂四有一化＂为抓手,对一些街道社区党建存在的共同困难进行深入分析研究,着力解决街道社区党建活动存在的困难问题,较好地促进了社区党建工作。     

沿滩区：干部“六下访”将问题解决在基层

近年来，沿滩区委认真贯彻中央、省、市关于加强和改进新时期信访和群众工作的各项要求，积极探索群众工作新途径，并率先在全市推行干部“六下访”和“信访代理”制度，有效化解了诸多信访问题，并在全市推广。     

论改革开放以来党的理论创新

理论的巨大威力就在于它能够指导实践、推动历史发展.改革开放取得的辉煌成就与解放思想,理论创新密不可分.实践永无止境,创新永无止境,中国特色社会主义事业的向前发展呼唤着理创创新,要求我们锲而不舍地推进马克思主义中国化.     

张载易学的“神化”思想探析

张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中，使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因，“化”是“气”的活动形式，而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造，规定了“神化”范畴的形上特质，深化了其哲学意义。