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51.
娄岩 《侨园》2011,(11):22-24
《在美国,我和儿子一起成长》一文自发表已连续刊载六期,受到广大读者的喜爱。作者以丰富的感情、细腻的文笔通过生活中的诸多事情,讲述了一位完全中国式思维的父亲与受西方教育的儿子在成长过程中思想上的"碰撞",但是埋藏在父子俩心底的那份深深的爱也随之流露,让人读后热泪盈眶,使人感动之余,发人深思。  相似文献   
52.
杨刚 《今日民族》2010,(3):25-26
洛恩是红河哈尼族彝族自治州红河县南部的一个哈尼族聚居乡,距县城72公里。时光飞逝,岁月如梭,转眼间我在洛恩乡工作生活已一年了。在洛恩,我亲身感受了浓浓的哈尼文化气息,体验了淳朴的风土人情。热情奔放的哈尼汉子,勤劳含羞的哈尼姑娘,清脆明亮的哈尼山歌,姿态优美的哈尼舞蹈……无不嵌刻在脑海中,真是回味无穷。  相似文献   
53.
《党课》2014,(11):127-127
这本书的作者是曾出任第二任香港总督并被誉为“西方第一位汉学权威”的约翰·戴维斯。他18岁就来到了中国,从最开始的商业接触到后来的政治接触,可以说,他有更多的机会接近当时的清朝政府。书中,作者对中国的政治制度、司法体系、风土人情、重要城市、释道儒三教、文学艺术、农业与商业做了重点介绍,内容翔实而具体。  相似文献   
54.
四川乐山古称嘉州,这里三江环绕,依山傍水,风光秀丽, 自古以来就是文人墨客荟萃之地。唐代女诗人薛涛年轻时曾寓居嘉州,在遍考嘉州名胜古迹、风土人情后写下了《题竹郎庙》、《忆荔枝》、《赋凌云》等赞颂嘉山嘉水的优美诗篇,吸引了当时诸如白居易、元稹、刘禹锡等一大批文人雅士来嘉州旅游唱和。薛涛并以自已西川节度使韦皋幕僚(侍酒、校书)的特殊身份参与了当时古嘉州的政治、经济、文化建设,特别是参与了开凿乐山大佛(当时为“凌云弥勒大像”)收尾工程的建设,韦皋主持的凌云大像收尾工程包括:“莲花宝座至膝”、“通体设色”、“佛窟小龛”、“韦驮护法”、“九曲栈道”、“大像阁”等工程,历时十五年。由于有这段经历,薛涛曾自诩嘉州人,把嘉州当作自己的第二故乡,通过自己的诗歌,宣传介绍美丽的嘉州。嘉州百姓为此记住了这位才华横溢的女诗人,他们将薛涛作为自己城市最早的形象代表,将其嘉州竹公溪寓居地命名为“薛地”, 以便后人永远纪念这位女诗人。  相似文献   
55.
俄罗斯印象     
陈公云 《政策》2003,(10):62-63
飞机在西伯利亚的上空飞行,透过机窗,俄罗斯辽阔的国土映入了我的视野:自东向西,我看到了鄂霍次克的巨流,外兴安岭的林海,叶尼塞河的波涛,贝加尔湖的浩淼……。前苏联解体后,俄罗斯仍然是世界上版图最辽阔的国家。从海参威飞到莫斯科需要十几个小时,相当于从哈尔滨飞广州打好几个来回。在这里,人们才感觉到了什么叫开阔与广袤。俄罗斯辽阔的国土与剽悍的俄罗斯汉子一样,让人沉思……  相似文献   
56.
《小康》2008,(11):56-57
南京 这里春可游牛首烟岚,夏可赏钟阜晴云,秋可登栖霞胜境,冬可品石城霁雪。纵观金陵沧桑汗青,细品秦淮风土人情,南京留给人们的更多的是休闲后的回味。  相似文献   
57.
沐浴心情     
张庆和 《人民公安》2007,(13):60-60
苏健是我的学兄,也是我认识葡萄牙的最早启蒙者之一。尚在北京外国语学院读书的时候,就收到他发自里斯本的信札。一向沉默寡言的他对葡萄牙风土人情朴实而生动的描述,深深  相似文献   
58.
“若到江南赶上春,千万和春住”。这是王观咏春的名词佳句。然而寻春也不必非到江南,我们云南的怒江州兰坪县罗古箐就是一个春光常驻的地方。罗古箐是兰坪县最大的普米族山寨,有700多年历史。当地普米语称其为“吉利吉”,意为红岩子很多很美的地方,这里现已厂发成为省级风景名胜旅游区了。 前不久我和几位搞摄影的朋友慕名前往。来到罗古箐,只见曲径通幽的路旁修竹蔽天,开着五颜六色野花的树藤爬满了百丈崖壁,山崖下溪水淙淙,跟着蓝蓝的溪流我们进入了原始森林,这森林就是一座透明的绿色宫殿:孔雀蓝的云杉,翠绿的香樟,橄榄…  相似文献   
59.
深圳印象     
按照国管局中央国家机关政府采购中心的工作安排,去年组织上派我到深圳市建筑工务署进行实地学习,在两个多月的时间中,既学习了建筑工务署工程管理与招投标的做法,又亲身体验了特区的风土人情,受益匪浅,感受颇多。  相似文献   
60.
风土人情、民俗事象属于民俗文化,是人类文明最初的闪光和发展的记忆,其中蕴含着一个国家、地区、民族的独有气质和特殊精神。社会越进步,经济越发达,对民俗文化的关注、研究和保护就越精心、越周到。民间习俗的记录与介绍不但能使人们了解当  相似文献   
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