夏季要科学饮茶

夏季炎热．很多人喜欢饮茶消暑。但是,饮茶必须要讲究科学．注意泡服的方法及饮用量,夏季喝茶有好处也有禁忌．只有采取正确的饮茶方法才能有益健康：饮茶要适量,忌过度饮茶。因为茶叶里含有咖啡因．过度饮茶会引起焦虑、烦躁、失眠、心悸等症,从而导致睡眠不好,还会抑制胃肠蠕动,妨碍消化,降低食欲。     

唐人饮茶习俗的兴盛与唐代上层消费群体

饮茶习俗已成为唐代上层社会社交活动的重要仪式，它不仅反映了茶叶已由纯粹物质饮品上升为包含特定文化涵义的特殊商品，而且凸显了唐代开放的社会风气和浓郁的文化气息。饮茶习俗的这种变化出现在唐代，并对后世茶习俗的发展及演变产生了巨大的影响。文章通过唐代饮茶习俗的兴盛和上层消费群体饮茶习俗的整体研究，揭示出唐代上层消费群体对饮茶习俗文化意义的深化所产生的推动作用，以及唐代茶文化兴盛的原因，展现出唐代茶文化兴盛的风貌。     

养生有道从“一”始

“一”虽是个普通的数字，却与养生有着密切的关系。从“一”而始，关注自我，培养良好的生活习惯，陶冶健康的人格精神。 有位长寿老人说：“清晨一杯茶，饿死卖药家。”饮茶的好处人所皆知，《茶经》上说：“宁可终生不饮酒，不可三餐无饮茶。”     

西子茶话

有过多次在西子湖畔饮茶的经历,郭庄、汪庄、湖畔居等等。西湖边的饮茶所在,大抵都是有一点来历的,于是伴着茶香,便会有各种谈资。     

陆羽：一盏清茶润精神

茶是中国传统文化的清新一脉,其甘醇的口感、芬芳的气息、清澈的汤色,在惬意的时光中袅袅娜娜,优雅之中泛出淡泊的禅意。茶与人们的生活息息相关,是饮品,是生活,是文化。而最初,除非生病,人并不饮茶,直到世界第一部茶叶专著——《茶经》问世,才将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能,其作者就是被尊称为“茶圣”的陆羽。     

悠然乐闲

牛年重阳,野莽回家。邀朋结友,往乐闲堂,观石看木,叙怀饮茶。闲室怡心,乃一见入神;闲境宜人,若一箭穿心!见少闻君作乐闲堂赋列其间,君曰:得此一闲,有此一堂,复言何求?读郧生兄乐闲堂小记于报端,文道:"乐"怡心境,"闲"悟人生,"堂"纳山川。共性情使然,皆英雄所见。虎年岁末,身心得闲。再往乐闲堂,如故交重逢,添砖加瓦拓宽,素面大气新颜。统观一堂趣味,多在石木之间。门内置木,自成一闲。敦石厚     

文人砚边的那一缕茶香

中国文人和茶,有不解之缘。通过茶事,感悟生活的宁静,感悟心灵的自由。在茶香缭绕中,明心见性,创造一角空灵虚静的心境。与茶友对品,体悟到君子之交的冰清玉洁、明月在怀。     

一片冰心一壶茶

文学台湾女作家三毛在书中说：阿拉伯人饮茶必饮三道,第一道苦若生命。第二道甜似爱情,第三道淡如微风。这算是阿拉伯人的茶道吧,寥寥几句,道出了茶之三味,也将三种心境跃然纸上。     

饮茶的禁忌

茶是中国天然的健康饮料,被尊为国饮。古代医学视茶为药物,认为茶叶具有提神、助消化、利尿、解毒、治下痢、治眼肿、治皮肤溃疡及强心等功效,近年来茶更被视为天然健康饮料。但喝茶也是一种学问,是有禁忌的。     

世界各国的饮茶习俗

日本人饮茶已有悠久的历史，并逐渐形成了“茶道”，讲究一点的人家都设有茶室。人们每次聚会，客人都先到距茶室不远的一个小休息室敲击木钟以通报主人。主人得知客人已到的信息后，要跪坐在茶室门口，让客人一个个进去，客人经过门口时，要先用门口旁边的石臼中的清水洗手，然后脱鞋，进入茶室，主人则最后才进入茶室，和客人鞠躬行礼，寒喧几句之后，主人开始煮茶，这时客人要退出茶室，