拓展马克思主义中国化研究的当代视野

马克思主义中国化,是不断推进的历史进程。近年来理论界对此进行了广泛的研究,但研究视野有待进一步拓展。当前拓展马克思主义中国化研究的新视野,要求深入开展马克思主义中国化当代走向的研究,关注在新的时代条件下和社会实践中,马克思主义中国化要解决哪些重大现实问题;要沿着什么样的方向实现新的理论飞跃和理论突破?这是关于马克思主义中国化研究的重要视角和重要任务。     

三代领导人发展马克思主义的不同逻辑起点

以毛泽东为代表的中共第一代领导人,找到了把马克思主义同中国具体实践相结合的发展路径,创造了实事求是地对待理论和实践的方法论原则。以邓小平为代表的第二代领导人,在坚持实事求是思想路线的基础上又强调解放思想,把解放被教条主义束缚的马克思主义理论同解放被“左”倾思想禁锢的中国特色社会主义建设实践结合于一起。以江泽民为代表的第三代领导人,大力推进理论创新和实践创新,以与时俱进的精神状态开拓出二十一世纪中国马克思主义的新境界。     

与时俱进是马克思主义内在的理论品质

马克思主义的与时俱进是指它与时代同步、与实践同进的理论品质。辩证的眼光是马克思主义与时俱进的理性前提 ;实践的推动是马克思主义与时俱进的现实动力 ;批判的本质使马克思主义与时俱进永葆青春     

环境法律关系新论——法理视角的分析

本文通过对国外的和中国的、传统的和主流的法律关系理论的追根求源和分析,提出了“要区别法定关系与法律关系、现实关系与想象关系、原始关系与侵权关系”的观点,主张法律关系向法定关系靠拢、想象关系与现实关系脱钩、侵权关系与原始关系分开。提出了狭义的法律关系和广义的法律关系的概念。主张环境资源法律关系是指由法律行为(包括行为状态等各种行为)形成的人与人的关系和人与自然的关系,即环境资源法律关系既包括主体之间的人与人之关系或人与人之间的权利义务关系,又包括主体与客体之间的人与自然的关系。认为这种环境资源法律关系是一种广义的法律关系,环境资源法所调整的人与自然的关系是环境资源法规定的人与自然的关系即法定关系。     

加强党的思想理论建设 用科学的理论指导实践

我们党80多年的奋斗历史,是我们党不断推进马克思主义中国化,坚定不移地走自己的路的历史,是我们党坚持和发展马克思主义一部生动而重要的教科书。在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重要时刻,重温党的思想理论与时俱进的历史进程,对于我们进一步认识学习贯彻“三个代表”重要思想的重大意义,具有十分重要的作用。     

筑牢党在城市的执政基础——全省社区党建工作综述

近几年来，全省各级党组织以党的十六大和十六届三中、四中、五中全会精神为指导，结合新的历史条件下城市经济社会发展的实际．把加强社区党建工作作为推进城市社区建设、巩固党在城市的执政基础、构建社会主义和谐社会的重要内容，以改革的精神谋划和推进社区党建工作，取得了明显成效。     

宝鸡市人事局围绕业务抓党建 抓好党建促工作

陕西省宝鸡市人事局在机关党建工作中，始终坚持围绕业务抓党建，抓好党建促工作的指导思想，注重在业务工作中贯彻落实党建工作的要求，使党建工作和业务工作两促进、两提高，协同动作，共同提高，有效地推进了机关党建工作和各项人事编制工作的全面发展。     

深入开展党建工作 适应铁路跨越式发展

部党组站在时代发展的前沿和战略大局的高度,提出了我国铁路跨越式发展的总体思路,这是认真贯彻党的十六大精神,积极实践“三个代表”重要思想,加快铁路现代化建设的重大举措,是在认真总结世界铁路发展经验,科学分析经济发展潮流的基础上,确立的我国铁路发展的新走向。实现这一伟大战略,对于全面推进铁路现代化建设,促进国民经济发展,增强我国综合国力,具有重要而深远的影响。党建工作必须紧紧抓住这一难得的机遇,主动适应跨越式发展的需要,自觉在大局下行动,坚持在改进中创新,全面提升党建工作水平。     

关于“两个基础”的关系

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“重点做好在工人、农民、知识分子、军人和干部中发展党员的工作,壮大党的队伍基本的组成部分和骨干力量。要注意在生产、工作第一线和高知识群体、青年中发展党员。要把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的其他社会阶层的先进分子吸收到党内来,增强党在全社会的影响和凝集力。”这一重要论述与“七·一”讲话一脉相承,赋予了党的阶级基础、群体基础以新的时代内涵;它是对马克思主义建党学说的新发展,科学地回答了在新的形式下如何进一步增强党的凝集力、创造力、战斗力和社会影响力,如何巩固党的执政基础,如何保证党团结和带领全国各族人民完成中华民族伟大历史使命等一系列问题,对新形势下加强和改党房的建设具有深远的理论意义、实践意义和政治意义。     

世界主义和社群主义——国际关系规范理论两种思想传统及其争鸣

国际关系规范理论是一种以价值判断为基础、旨在探寻应然世界的理论,世界主义与社群主义构成了它的两种主要思想传统。世界主义发轫于智者学派,成形于近代的康德,到贝兹和罗尔斯那里形成比较系统的理论;社群主义可上溯至柏拉图,成形于近代的黑格尔,当代的沃尔泽与弗罗斯特则是两位典型的国际关系社群主义学者。这两种思想的分歧在于四个方面:人的概念、国家的道德地位、普世主义与特殊主义之争以及未来向度。世界主义与社群主义构成了国际关系规范理论的价值两端,各有其内在的理论缺陷。只有综合这两种视角、融合个体价值与社群价值,提倡道德共存与对话,才能摆脱理论困境,推动现实世界的进步。