全文获取类型
收费全文 | 5131篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 52篇 |
专业分类
各国政治 | 12篇 |
工人农民 | 17篇 |
世界政治 | 189篇 |
外交国际关系 | 11篇 |
法律 | 177篇 |
中国共产党 | 1532篇 |
中国政治 | 1507篇 |
政治理论 | 985篇 |
综合类 | 767篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 108篇 |
2022年 | 105篇 |
2021年 | 127篇 |
2020年 | 128篇 |
2019年 | 136篇 |
2018年 | 61篇 |
2017年 | 107篇 |
2016年 | 104篇 |
2015年 | 153篇 |
2014年 | 320篇 |
2013年 | 374篇 |
2012年 | 399篇 |
2011年 | 453篇 |
2010年 | 400篇 |
2009年 | 369篇 |
2008年 | 368篇 |
2007年 | 305篇 |
2006年 | 222篇 |
2005年 | 175篇 |
2004年 | 171篇 |
2003年 | 151篇 |
2002年 | 214篇 |
2001年 | 145篇 |
2000年 | 65篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有5197条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
<正>近读周保松教授什么是自由主义一文,不免产生了颇多感想与疑惑。通过该文的解释,自由主义(或如作者所称左翼自由主义)看起来已经解决了其一直以来面临的几乎所有难题,如贫富不均和社会不公、文化相对主义和价值虚无主义泛滥以及归根结底作者全文也力图弥补的自由主义的德性缺陷等难题。笔者无意于否定自由主义在西方国家建立民主政治、共和宪政及尊重个体自由方面所作出的贡献,但该文对自由主义的综合判断读来令对自由主义有兴趣的学者们总有不满足之感:是不是该文 相似文献
82.
“走进马克思”与“走近马克思”马克思主义研究中的解释学观念探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
在马克思主义研究中,人们有着不同的解释学观念,“走进马克思”和“走近马克思”这两个口号,就反映了当前马克思主义研究中的两种不同的解释学观念,即“客观主义”和相对主义或主观主义的解释学观念。要使马克思主义研究健康发展,必须坚持客观性立场,反对主观主义的立场。在坚持客观性立场时,又必须反对绝对主义的立场,贯彻理解问题上的辩证法。从辩证的客观性立场来看,走进马克思和走近马克思的对立就消失了,走进马克思也就是走近马克思。 相似文献
83.
自由是人类固有的权利.实现自由从来都是人类的理想.正因为自由是一种普遍精神,内在地具有自主性、客观性、能动性、选择性、历史性,以及自发地从事认识、实践和发明创造的性质,具有社会道德和多元价值的含义,因此马克思终生酷爱自由,憎恨剥夺人民群众自由权利的行为,把全部身心都奉献给无产阶级解放事业,以使人类获得真正自由的本性. 相似文献
84.
在社会主义制度下,律师劳动是生产劳动还是非生产劳动?根据前面所阐述的马克思从生产目的出发来研究和划分生产劳动和非生产劳动的方法,对于社会主义制度下律师劳动也可以从以下三个方面来进行考察。 相似文献
85.
异化理论作为一种方法论和发展环节、与马克思主义整体思想体系的融合、促进人的全面而自由发展的精神实质,使其能拓展其现实适用性。从关系的角度看,"和谐"与"对抗"是对应的哲学范畴。经由人的实践主体为中介,"异化"反映的是一种人与其行为结果的对抗关系。自然和社会领域的中存在的不和谐因素实际上是一种异化。和谐达成与异化克服过程具有同一性,和谐是对异化的不断克服,这也正是马克思异化理论的当前价值所在。 相似文献
86.
马克思提出的“两个决不会”思想是对“两个必然”思想的补充与发展,时至今日,这一思想仍然没有过时.我们要破除对马克思主义学说的“教条式”的理解,要以发展的眼光看待马克思主义;马克思本人的世界历史观也是不断发展完善的,晚年曾设想俄国“跨越卡夫丁大峡谷”;从生产力发展的角度看,资本主义对于扩张生产力达到了一定的限度,而社会主义制度能够更大限度的促进生产力的发展;社会历史发展是规律性和特殊性的辩证统一,俄国和中国革命正是抓住了特殊的历史机遇,使本国迈进了社会主义社会. 相似文献
87.
88.
在马克思消费理论中,马克思不仅对消费内容进行分类,还分析了生产与消费之间的关系,并提出了适度消费观等理论。从目前国内的情况来看,扩大消费已经刻不容缓。因此如果能以马克思消费理论为指导来探寻扩大我国消费需求的对策措施,对当前扩大消费需求、促进我国经济发展方式转变具有重要现实意义。 相似文献
89.
丘濬没有提出劳动价值论,他只涉及到劳动创造使用价值、功力与价格的关系、等价交换原则,但这些都与劳动价值论有理论抽象上的差别。丘濬在义利关系上采取中庸立场,主张"以义为利,以礼制欲",君主"操利之权,资以行义"。对于纸钞,丘濬不能作出科学的解释。为了解决钱伪钞多的问题,丘濬提出了建立银本位制的构想,以银为上币,钞为中币,铜为下币,通过铜钞之间的收购来解决铜或钞过多的问题,但这一想法是行不通的。丘濬主张"藏富于民",认为"民自为市",便可做到交易公平。这种主张与近代西方的放任主义有相近之处。 相似文献
90.
马克思货币理论本质上是内生性货币供给理论,其核心思想是:货币流通量内生于商品交易需求,货币需求决定货币供给。遵循这一马克思货币理论的基本思想,分析中美两国间M2/GDP数值的显著差异性,不能仅仅停留在货币层面,而是要深入到产业结构层面,以美国经济的"去工业化"和"虚拟化"这两大基本特征为切入点,以此阐释在中美经济循环中形成的始于产业、显于货币的危机链条。相应地,必须要促进产业结构优化升级,增加优质金融资产供给,积极稳妥推进人民币国际化进程,以此消除由分工陷阱和低端产业结构锁定给我国经济带来的消极影响。 相似文献