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931.
932.
人的本质问题,是西方哲学史上一个永恒探讨的话题。马克思在批判和继承西方人本主义思想的基础上,立足于现实的人,从社会实践出发,系统地探讨了人的本质内涵,形成了科学的人本观。马克思科学人本观的形成,经历了早期的"自我意识"人本观、《1844年经济学哲学手稿》时期的"类本质"人本观、《关于费尔巴哈的提纲》时期的"社会关系总和"人本观和《德意志意识形态》时期"人的需要"人本观的长期逻辑演变。从文本学的角度系统梳理马克思科学人本观的逻辑进程,对于我们当今践行"以人为本"的科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,努力实现人的本质的真正复归具有重要启示。 相似文献
933.
公共文化服务体系创新与推进服务型政府建设是内在统一的。随着我国服务型政府的不断建设,不断完善,公共文化服务已经成为当前文化体制改革的重要内容以及文化建设的重要目标。本文从甘肃省服务型政府建设的视角入手,通过当前甘肃省公共文化服务体系建设过程中出现的问题,来论证创新建设甘肃省公共文化服务体系的重要性,并由此提出一系列政策和建议,以期望能推动甘肃省公共文化服务体系的创新建设。 相似文献
934.
深化科技体制改革与管理创新高瑞华委员中共十八届三中全会和省委八届六次全会提出要深化科技体制改革。就深化我省科技体制改革提出三点建议:一、真正确立企业技术创新的主体地位。充分调动企业创新积极性,引导企业成为技术创新的主体;加强对企业技术创新能力的培育,促进技术、人才等创新要素向企业研发机构聚集;加强以企业牵头的协同创新,支持企业与科研院所、高校组建技术创新联盟,努力构建以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的创新体系。 相似文献
935.
自《中共中央关于全而深化改革若干重大问题的决定》提出“推进国家治理体系和治理能力现代化”的崭新命题之后,学界同仁撰写发表了不少文章,对此进行了阐释,极大地拓展了人们的视野。 相似文献
936.
通过对从古希腊到康德美学产生这一漫长历史阶段中美学和艺术产生的互动关系的辨析,可知大写的艺术概念是近代社会发展的产物,从来就没有一成不变的艺术,也没有一成不变的艺术的概念,强调这个理论观点,对中国当代艺术的发展,具有重要理论意义。 相似文献
937.
作为判断国家治理体系现代化重要标准的协同性,既是现代国家治理体系的基本属性,更是全面深化改革的时代要求和达成善治目标的重要途径。加强国家治理体系协同性的前提和基础在于既要通过民主建设增强治理体系的合法性,又要以法治手段保障治理体系的有效性;加强治理体系协同性的关键和突破口则在于构建多中心主体的国家治理结构,妥善处理政府、市场和社会的关系,在尊重彼此治理主体地位的同时,实现三者的新型协同互动。 相似文献
938.
艾伦·布坎南在《马克思与正义——对自由主义的激进批判》一书中对马克思批判权利进行了非常有价值的解读,指出马克思对权利最为尖锐的批判是:一个需要权利来实现正义的社会是一个存在根本缺陷的社会,正是由于私有财产以及由私有财产所导致的利己主义的个人才产生了需要权利来进行调节的冲突,共产主义因为消除了冲突的根源,所以超越了权利本身。布坎南认为马克思的这种批判虽然存在问题,因为马克思没有提供足够的理论来说明未来社会如何消除对权利的依赖,但是布坎南仍然坚持认为马克思对权利的这种尖锐批判是对包括当代自由主义正义论在内的所有正义的规范学说的根本批判。 相似文献
939.
鉴于农业在印度经济和社会发展过程中的重要性,印度独立后,其历届政府出台了一系列的支持农业发展的产业政策体系,包括推进土地制度改革、农产品价格政策、农业科技和推广政策、支持水利工程建设和支持农业发展的金融政策等,农业产业政策的制定和实施有效地促进了印度农业发展,农业内部的结构不断优化,贫困人口有所下降,为整个印度经济的平稳和健康发展提供了重要基础。但是,农业产业政策设施和促进农业发展过程中还依然存在着不少困难,这也是推进农业改革的重要动力。另外,鉴于印度的农业发展和中国农业发展的一些相似性,印度农业发展中所积累的经验及其教训也为中国农业的健康发展提供了重要的启示和借鉴。 相似文献
940.
作为一定历史条件下现实的人在社会实践中结成的社会关系的抽象形式,制度及其变革集中体现了不同利益群体间的博弈和竞争。马克思的制度变革理论蕴含着鲜明的价值诉求,具有丰富的内涵和鲜明的特征。自由全面发展的人和正义的制度构成其价值诉求的内涵结构。历史性与规范性、科学性与价值性、具体性与普遍性构成其价值诉求的特征。深刻认识马克思制度变革理论的价值诉求,对我国当代制度创新具有重要的理论和实践意义。 相似文献