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511.
20 0 4年 8月 2 8日— 2 9日 ,中国社会科学院法学研究所刑事法学重点学科组在京郊召开了“刑事法前沿问题暨证据法的基础理论”研讨会。来自中国社会科学院法学研究所、北京大学、清华大学、中国人民大学、中国政法大学、中山大学、中南财经政法大学等单位的 30余名专家、学者参加了此次研讨会。与会专家重点围绕着王敏远研究员在《公法》第四卷上发表的《一个谬误、两句废话、三种学说———对案件事实及证据的哲学、历史学分析》一文展开了对事实、证据、证明标准、客观真实、法律真实、证明方法等问题的探讨。我们约请其中的几位专家提供了笔谈稿 ,作为研讨会的部分成果呈现在这里 ,希望以此深化对证据法基础理论问题的讨论 ,并促进证据法学在研究重点和研究方法上的转变。 相似文献
512.
从实践的思维视角解读列宁的《唯物主义和经验批判主义》 总被引:1,自引:0,他引:1
从实践的思维视角,我们有理由认为列宁的《唯批》是一部马克思主义的著作。实践是《唯批》阐述认识论的基础;是论证唯物主义、批判马赫主义的主观唯心主义的依据;是分析辩证法与唯物主义统一、批判相对主义的前提。 相似文献
513.
认识从实践始,并随着实践的发展由浅入深、循序渐进,实现认识的飞跃。党的十八大以来,习近平同志立足于现实实践不断深化对文化的认识,提出一系列关于文化问题的重要论述,构成了习近平文化思想,生成了科学的世界观和方法论,标志着中国共产党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度。明体达用、体用贯通,思想切入实践,是重要的理论品质,也是感性认识到理性认识再到实践的一次飞跃得以完成的必然要求,必须将习近平文化思想转化为宏阔深远的文化实践,并在实践中不断展开,开放式发展,走向认识的更高阶段。 相似文献
514.
罗蒂的哲学观 总被引:1,自引:0,他引:1
韩毅 《南京政治学院学报》2001,17(1):40-43
罗蒂从新的文化视角分析西方传统哲学和现代分析哲学 ,指出西方哲学企图建立永恒的知识构架的做法已经走进了死胡同。当代哲学应当走一条非认识论之路 ,以追求协同性为目标。主张一种无主导性哲学的后哲学文化 ,体现了对认识论思维范式的超越和对人类实践活动的关注 ,但其片面性也是显而易见的。 相似文献
515.
当代中国实践哲学视界 总被引:1,自引:0,他引:1
实践哲学是当代中国实践相适应的哲学形态,是在突破前苏联哲学僵化体系的基础上对马克思主义哲学的继承和发展。实践哲学以实践为基本观点,以实事求是为基本特征,充分重视人的自主选择和创造精神,强调人的主体性和价值中心地位,解决自然物质世界与人为中心的价值世界的矛盾,这一矛盾只有在人类实践活动中,才能现实地得以统一。实践哲学是真正的马克思主义哲学,是当代中国社会主义市场经济的哲学基础,是促进当代发展的哲学力量。 相似文献
516.
四渡赤水战役的胜利,凸显了毛泽东卓越的组织才能和高超的军事指挥艺术。毛泽东的“避强击弱”“虚实结合”“迂直相间”“群众战争”等战术,蕴含丰富的认识论价值,这在当今社会实践中仍有重要的指导作用。犯罪侦查与军事战争二者的规律具有共通性,深刻领悟和灵活运用毛泽东四渡赤水战术中的方法论,对于提升侦查工作质效具有重要意义。 相似文献
517.
受客观主义认识论影响,通常人们会认为某种法律制度具有普适性,因此可以在不同社会之间进行法律移植。然而,这种假设并不成立,外来法律制度与生活常规之间经常出现尖锐冲突。因此,有必要探讨法律的文化结构及其功能,以从根本上缓和认识论与实践之间的紧张关系,实现法律制度与日常生活的和谐。 相似文献
518.
毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》一文蕴含着丰富的哲学思想。在文中,毛泽东批判了唯心主义认识论,指出人类的正确思想只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来;提出了物质和精神、精神和物质在实践基础上的辩证转化,重申了实践是检验真理的唯一标准等科学思想;号召应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便更好地建设一个社会主义的伟大强国。重读《人的正确思想是从哪里来的?》,是一次深刻的辩证唯物论的认识论的再学习,对于我们正确认识和积极投身中国特色社会主义建设事业的伟大实践,实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦有着十分重要的现实指导意义。 相似文献
519.
520.
以人民为中心的发展思想,不仅是重大理论问题,更是重大实践问题。贯彻落实以人民为中心的发展思想,需要从多角度探索其实现理路。从实践论的角度看,既要增强思想上的自觉自信,也要将其付诸实际行动;从认识论的角度看,既要培养深厚的人民情怀,也要不断提升引导群众、服务群众的能力和水平;从方法论的角度看,既要坚持正确的发展路径,也要讲究科学的方式方法。 相似文献