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81.
品德是人力资源的社会和精神形态,是一种无形的人力资源。社会主义荣辱观是当前人力资源开发中品德开发的时代要求。  相似文献   
82.
奉献还是索取,是高尚与卑劣,伟大与渺小,光荣与耻辱的分界。  相似文献   
83.
鲁薇 《北京观察》2009,(6):56-57
中国自古有“修身、治国、平天下”之说,从政者个人品德不好,群众怎能相信他们能治国平天下呢?不过,有何机制确保“以德为先”的公正性,而没有潜规则作祟.目前仍是一个疑问。  相似文献   
84.
李纪恒 《当代广西》2004,(11):12-13
青年是祖国的未来、民族的希望,是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年有希望,未来就有希望。胡锦涛同志指出:“一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。我们的民族就是这样的民族,我们的党就是这样的党。”在当代中国,引导青年的先进理论,是“三个代表”重要思想;凝聚青年的光辉事业,是“三个代表”的伟大实践;吸引青年的良好作风,是“三个代表”所包含的同人民群众血肉相联的密切关系。当代青年干部要担负起全面建设小康社会的历史重任,实现自身价值,就必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,坚定中国特色社会主义的理想信念, 自觉地用“三个代表“重要思想武装头脑,构筑精神支柱。  相似文献   
85.
加强大学生个人品德建设是构建和谐校园的重要内客.探索锤炼大学生个人品德的途径,是增强和改善高校德育的科学性、针对性和实效性的必要前提.锤炼大学生个人品德的途径主要有以下三种:开展丰富多彩的社会实践活动、加强校园环境建设、构建和谐的教育支撑体系.  相似文献   
86.
<正>方方是抗战时期中共南方工作委员会书记,也是解放战争时期华南党组织的重要领导人,建国后任党和国家侨务事业的领导人,为广东的解放、新中国的侨务工作作出了重要贡  相似文献   
87.
王凤良 《唯实》2015,(5):72-74
党的理论宣传刊物一个重要任务就是要做好理论的通俗化、大众化工作,用大众的语言、具体的事例、艺术的形式、传统的节日、道德养成等群众所熟悉、欢迎的方式来宣传理论化的社会主义核心价值体系内容,努力使社会主义核心价值体系内化为人民群众的情感、意志和信念,成为广大人民的自觉意识。一、党的理论宣传刊物要融入社会生活,回到群众中去,才能更好地普及社会主义核心价值观国际国内形势的深刻变化。  相似文献   
88.
<正>写这个话题,是由中央电视台新春走基层节目"家风是什么"引起的。播出的一百多位受访者,谈到自己的家风,没有一个人说到社会主义核心价值观这个概念。但是,各种各样的家风要求,却总是让人感觉,这不正是我们社会眼下最需要倡导和践行的核心价值观吗?习近平总书记最近在中央政治局第十三次集体学习会上提出,"一种价值观要真正发  相似文献   
89.
国学赏析     
《侨园》2014,(10):36-36
【选自】《论语·里仁》原文】子曰:"放(1)手"利而行,多怨(2)。"【注释】(1)放:音fang,同仿,效法,引申为追求。(2)怨:别人的怨恨。【译文】孔子说:"为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。"【评析】本章也谈义与利的问题。孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。  相似文献   
90.
饶文波 《前进》2014,(4):37-38
<正>"严以修身、严以用权、严以律己","谋事要实、创业要实、做人要实",习近平总书记在参加安徽代表团审议时强调的"三严三实",有的放矢地提出了领导干部修身做人的根本,干事创业的准则。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。  相似文献   
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