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魏晋风度是中国历史上一种标志性的时代精神和重要的文化表现,它产生于曹魏末年,延续至晋。"魏晋风度"是对魏晋时期士人文化在生活中的具体体现的概括,精准地指出了这种文化的本质与内涵。魏晋风度具有鲜明的时代意义,并对后世的中国文人及中国的文化哲学产生了深远而巨大的影响。 相似文献
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魏晋文风的演进与地域文化的差异及其融合有很大关系.汉晋时期,儒、佛、道思想的地域分布差异对文风影响较大.此期文化中心的东迁致使关中文化逐步衰微,而中原文化日益共起,通脱不羁的中原文风由此兴盛.南北文化的交流与互动促使中原文化不断吸纳各地文化,魏晋文风也得以会通与融合. 相似文献
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每一个画家都是特别的,韩伟华尤其显得不同。也许,画家都有这样的"毛病",因为太过于追求内心的修炼,所以,不善言辞。韩伟华恰恰是修心中的一员,所以,他说起话来总是在思考,在停顿,在我看来,就是在"找词"。请原谅我这样说,这让他看上去有一些笨拙。画家肖毓方这样评价他,体宽腰圆但不臃肿,带着一种超然的气息。韩伟华看上去确实如此,眼底带笑,眼睛深处似乎还流淌着一种情怀,我觉得应该 相似文献
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正书法和诗文艺术同为中华民族传统文化的精粹,优秀的诗词歌赋能够为书法创作提供丰富的素材,在一定程度上升华书法作品的主题思想、文化内涵、艺术格调。魏晋时期的书法创作和诗文艺术在书法史和文化史上都有里程碑式的成就,为书法与诗文的之间关系的日益密切奠定了基础。 相似文献
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随着科技进步和社会的发展,“如何生存”已成为人们关注的一个世界性热点问题。基于社会学的视角,本文通过挖掘整理魏晋时期宗教社会思想中的生存智慧,认为其生存智慧的提出是与当时的社会环境相适应的,进而指出先哲们有关个体及社会的生存之道仍具有积极的现实意义。 相似文献
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魏晋名士与伊壁鸠鲁学派都重视追求个体快乐,但是,他们在产生背景、生活方式与哲学基础这三个方面又存在着很大的差异。通过比较,这两个群体能够被人更好地理解。 相似文献
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何勤华 《西南政法大学学报》2000,2(1):3-7
文章从玄学、佛学、法家学说和儒学四个层次入手,剖析了魏晋南北朝时期法学世界观的内涵、相互关系以及对法和法学发展的影响。指出多元化的法学世界观是该时期立法和律学研究的基础,也是隋唐时期中国法律走向昌盛的历史渊源。 相似文献