主流文化与青年群体亚文化辨析

我国的主流文化就是社会主义文化,它具有先进性、开放性、创新性、历史性特征;马克思主义在社会主义核心价值体系中处于主导地位,统摄和支配其他价值观,从而成为社会主义文化的核心价值观;青年群体亚文化是与主流文化相对应的非主流的、局部的、特殊的亚文化形态;现代社会环境的发展变化、文化传承链条的断裂是青年群体亚文化存在的客观原因;主流文化与青年群体亚文化之间不存在根本性的矛盾和对立,两者是辩证统一的关系;坚持马克思主义指导地位,宽容、善待并正确引领青年群体亚文化回归主流,是正确处理两种文化关系的原则和策略。     

想象的共同体:网络游戏虚拟社区与高校亚文化群体的建构

网络游戏虚拟社区为高校大学生提供了一种新型的网际人际交往模式,成为与真实生活平行的另一个空间;网络游戏虚拟社区是一个基于想象的社会共同体,是一种真实的线上初级群体组织,通过想象的体验,参与游戏的大学生个体能够在这个虚拟空间里建立认同与归属,从而建构起一种区位化的青年亚文化群体。     

警惕公安亚文化导致警察素质的逆淘汰

<正>亚文化又称集体文化或副文化,是指与主文化相对的那些非主流的、局部的文化的现象。也就是说,亚文化是属于某一个区域或集体所特有的观念和生活方式。一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的价值与观念。其影响     

回应与收编：青年亚文化影响下的大学生思想政治教育策略

青年亚文化是当代文化版图不可缺少的地标，在其影响下大学生思想政治教育应该采取回应与收编的策略。回应是青年亚文化影响下的大学生思想政治教育策略要求，应在话语、方法和内容上进行回应；收编是青年亚文化影响下的大学生思想政治教育策略原则不动摇，甄别青年亚文化的性质是收编的基点，主动向生活领域的拓展是收编的路径，获得文化的比较优势是收编的制胜点。     

文化冲突理论：解决警民冲突的另一种视角

文化冲突是警民冲突的本质原因。表现为警察亚文化与其他文化的冲突、文化传统与现代的冲突、地域文化冲突。应重视文化因素在警民冲突中的内在影响，改变观念，勇于直面警民冲突。慎用警力。提升文化沟通能力。有效化解警民冲突。     

斯诺登离港风波背后

斯诺登的爆料对美国公司信誉度的打击或许正是中国网络设备公司进一步发展的良机。这也算是"叛谍逃港"施加中方抉择压力之后的意外之喜吧。美国要求港府对"窃密侠客"爱德华·斯诺登(Edward Snowden)发出临时拘捕令后,斯诺登"及时"搭乘俄罗斯航班离开香港,而香港方面在斯诺登离开中国领空后才宣布消息,不少评论担心会影响中美关系,又或招致美国对香港报复。笔者则相对乐观:这样的结局,对香港、北京都算理     

网络战:一场没有硝烟的战争

网络战是指以破坏敌方的指挥、情报、防空、商务、政务等军用和民用网络系统为目标的网络攻击方式。网络战主要以窃取对方计算机系统中的信息和摧毁对方的网络系统为目的,利用计算机系统漏洞、后门程序、内部植入恶意代码等手段,通过计算机病毒、木马程序、僵尸网络等工具完成网络攻击。历史上,在国家和地区之间发生的冲突中已多次发生过网络战。随着一个国家对计算机网络依赖程度越来越高,网络战将成为国家和地区间相互对抗的重要手段。     

网购木马骗钱黑幕

网上购物已成为人们生活中的重要购物方式。但随之而来的网上诈骗也令购物网站和客户防不胜防。网络黑客以各种手段潜伏于购物网站，利用木马程序截留客户汇往购物网站支付平台的现金，诈骗钱财。     

论网络犯罪及预防对策

近年来,网络安全隐患此起彼伏,利用网络进行意识形态与文化观念的渗透、从事违反法律、道德的活动等问题日益突出,计算机病毒和″黑客″攻击网络事件屡有发生,从而对社会稳定构成了威胁。有鉴于此,本文着就有关网络犯罪的现状、产生的原因进行初步的探析,并提出一些防范措施,进而更好地对网络犯罪进行预防和规范。