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141.
142.
143.
书院是我国古代一种重要的组织结构,书院教育是我国古代重要的教育模式,尤其是宋代统治者对书院采取的支持和扶植政策使得书院获得了空前的繁荣和发展,书院不仅为学者和学子们提供了丰富的物质基础,也为学术的发展提供了良好的平台。宋代书院的会讲和讲会制度、升堂讲说的教学模式、门户开放的政策、和谐的师生关系以及义利观等具有人文关怀的思想,对于我们建设现代化的高等教育具有重要的借鉴意义。 相似文献
144.
关于社区自治,政策性与学术性的语义体系之间存在诸多分歧。政策性表述重视社区民主;学术性的描述则更强调社区发展。政策性表述强调的是党组织与基层政权引导之下的民主;学术性的表述则侧重于社区居民自主自觉进行的社区发展。两种表述均有着不同的话语逻辑,但对社会现实均影响不大。从全国当前相当多地区实行的老旧小区物业自管会建设来看,社区的问题和需要才是社区自治真正的动力来源。政府的扶持和学术上的进展只有与社会需要结合才会产生现实意义。 相似文献
145.
张波 《辽宁行政学院学报》2015,(3)
浦东是中国内地社会工作实务的发源地。自上世纪90年代中期开始,浦东就率先在全国开始了社会工作专业化、职业化的探索和实践,迄今已经历了探索起步阶段、职业化发展阶段和全面推进阶段,为中国社会工作本土化积累了丰富的经验。但同时,浦东社工仍然面临着一些困境,亟需从政策环境、保障机制、人才队伍、专业发展等方面予以完善,进而为全国社会工作本土化的发展提供更好的借鉴。 相似文献
146.
从著名美籍华裔女作家谭恩美的畅销小说<喜福会>入手,借助高背景文化和低背景文化的研究成果,对大量存在于小说中的文化冲突现象进行解读,可以看出不同文化问的交往需要相互尊重和理解.爱和真诚永远是沟通心灵的桥梁,连接世界的纽带. 相似文献
147.
罗莹 《北京行政学院学报》2015,(1):120-128
“四书”域外传播史是“中学西传”跨文化研究中的重要课题。结合“礼仪之争”这一时代背景,可对比利时来华耶稣会士卫方济的儒学译介成果进行梳理,重点关注他于1711年在布拉格出版的儒学典籍译著《中华帝国六经》(Sinensis Imperii Libri Classici Sex )。进而以该书《中庸》译文为例,比较卫氏译文与其他拉丁文译本之间的异同。一方面勾勒出16-18世纪来华耶稣会士对儒学典籍翻译与阐释的基本路径;另一方面着重探讨卫氏译文的独特之处及个中缘由。 相似文献
148.
知识论以自然科学、伦理、艺术、神话、宗教等知识为基础,研究知识的性质、界限、来源和效力等。科学技术作为知识论重要的知识源泉,它的发展历程对知识论的超越具有重要影响。科学技术主客体的变革,不仅彰显知识边界和范围的不断扩展,而且彰显人类从自然和社会禁锢中不断得到解放的历程。科学技术的特质与同时期知识论的性质具有一致性。科学技术获得方法从科学技术领域向社会科学、社会领域不断拓展,成为知识论关注的重要领域。科学技术证实的三个因素即基础的公理、联贯的理论和谐与外在基础,被知识论肢解为基础主义、联贯论和外在主义三种证实理论。科学技术功能的演进与知识论研究目标的演进具有一定的同一性。科学技术与知识论具有多元关联性、内在逻辑性、相对独立性、历时演进性与共时并存性、科学技术和知识论与其他知识具有融合性等特性。 相似文献
149.
现阶段,如何深化基层党建创新是党建研究面临的重要课题。从基层党建创新行动出发,通过对苏北"一委三会"工作法的个案样本考察发现:其借助"大党委"领导、"三会"运行以及"四平台"配合的运作逻辑,贯通融合了组织结构优化、干部队伍建设、"互联网+党建"、组织功能升级等创新要素,一定程度上实现了基层党建从相对独立到联合互助、从单一主体到多方协作、从资源分散到整合利用的转变,是符合法律框架的有益尝试。对于制度不足与执行阻力的"通病",在未来需以去芜存菁为路径指向,从党组织领导地位、党员模范作用、民主法治党建观等方面持续强化,从顶层设计、制度优化、物质精神引导等方面加以完善。 相似文献