昆曲与人生

喜欢听昆曲,在有花有月的夜晚,觉得有昆曲在耳,景致便更见深度。清丽婉转的曲调,淡淡的忧郁和惆帐缠绵不去,愈听愈觉有味。难怪黛玉听之泪下,原来昆曲的纤细、切与黛玉的性格很是贴合,那一唱三叹令她如痴如醉,简直就是在咏叹时光。     

假如黛玉不死

有关黛玉之死许多人都提出过不同看法,有的人从前八十回分析认为是自杀而死;有的人从后四十回故事中得出患病而死的结论。周汝昌先生认为黛玉的死不会像后四十回那样,害死黛玉的人也不是凤姐、贾母与王夫人。而是元妃、赵姨娘与贾环,从端午节赐礼品上就可看出元妃对黛玉的态度。宝、黛的恋情被赵姨娘、贾环说成淫行,通过赵姨娘之口及贾政、王夫人传到元妃耳中,元妃认为有辱门庭而反对宝、黛的婚事。贾母本想成全宝、黛的好事,但元妃的意愿她也违抗不了。     

就是这么个女汉子

既无视高低贵贱,又不拘于男女之别,身为女子却有男儿的疏朗与开阔。无论外表如何,有这样胸怀的史湘云,堪称那个时代响当当的女汉子如今女孩子们人人自称女汉子,个个都跟淑女有仇。若是《红楼梦》里的史湘云活在今天,她该多么欣慰,在她的时代里,即便是闺蜜都不能理解欣赏她。宝钗批评湘云"不像个女孩儿家",黛玉嘲笑她"充什么荆轲聂政"。但若在今天,湘云会拥有那么多同类,而且这个阵营,还在不断扩大之中。     

女人心中总有一处柔软

她们心中最敏感尖锐的地方,常常恰是她们心底的柔软。时代不同,但黛玉、探春、贾母们的惧怕和眷恋,和今天的我们,并没有什么不同当前八十回《红楼梦》已近尾声的中秋夜里,黛玉和湘云两个父母双亡的孤女在一起对月联诗时,黛玉提醒湘云"事若求全何所乐",人生从来难以圆满,此事古难全,但也正是因为有缺憾,才让人更懂得珍惜眼前所有。     

灯下夜读

<正>夜深人静,灯光格外显得温暖,有书相伴,夜斑斓更富情调。竹窗影月夜阑珊,闭户读书忘睡眠,那是阅读的一种境界。把夜晚完整地交给书籍,双眼留恋于书页上的行行文字,任思绪自在地飞扬,夜读让我习惯了夜的安静,对夜的书香有了依赖。上学时,便养成了灯下夜读的习惯,白天要苦于功课,唯独深夜是属于自己的。借着灯光,畅游在自己的阅读世界里,那时读金庸的     

曹雪芹笑谈《红楼梦》改编

鄙人拙作《红楼梦》问世几百年来,褒贬不一。前不久见贵报刊发《大观园声明：“黛玉裸死”千古疑案》一文,也想就此再说几句。     

文化需要尊严

有一次，周汝昌到成都一条街上散步，在街边看到一家馆子，馆子的匾额赫然写着——“潇湘馆”。他看到这样一个小破饭馆竟然敢用《红楼梦》中黛玉居所来命名，不禁大怒。他冲进饭馆，勒令老板立刻把匾额摘下来，否则就要砸他们家的招牌……     

赤子之美,赤子之累

正孩子气的人纯真、明朗、直爽、无害,但也会任性、喜怒无常、无责任心、过度依赖。有赤子之美的人,也往往带来赤子之累。不会体谅、不能耐脏的人,只会伤人,亦自伤     

《红楼梦》香菱之笑美

作为社会人要能讨人喜欢,得利用好自身的优势方对得起女娲的创造：用眼耳察言观色,灵活机变;用嘴巴说话得体,优美动听;用脸蛋笑对生活,轻松愉快。也许香菱不是机灵鬼,不是百灵鸟,但她绝对是个乐天派,她的笑不像黛玉的矜持,不像湘云的豪爽,     

秦可卿：修成仙女好辛苦

黛玉、宝钗都是顶级美女，而秦可卿乳名“兼美”，她比黛玉好相处，比宝钗肯说话，比探春更早更敏锐地看到大家族的枯荣前景，警示熙凤“于荣时筹划下将来衰时的世业”，见识不凡，思虑周密。