关于大学生诚信问题及诚信教育的思考

大学生诚信问题越来越受到社会各界的普遍关注。本文通过对大学生失信现象的列举、失信原因的分析以及对大学生失信危害性的论述,就高等学校如何扎实有效地开展大学生诚信教育进行了探讨和思考。     

日本社会教育的概念研究

明治维新后，伴随着近代学校教育制度的诞生，日本的社会教育也应运而生。本研究不仅考证了社会教育在日本的由来，确认了社会教育乃日本明治以后出现的特有的教育形态；并从教化型、民主型、终身型等三方面厘清了日本不同历史时期学者对社会教育的多元界定；而且对日本的社会教育和社会事业、社会政策、国家教育、国民教育、家庭教育、学校教育、终身教育、终身学习、成人教育、社区教育等相关概念的区别与联系进行了辨析。在此基础上，归纳了日本社会教育概念的五个特征，即丰富多样性、暧昧模糊性、服务主体性、法律健全性、实践追求性等。     

历奇教育视角下的师资培养及课程设计

历奇教育是通过经历体验而进行学习的教育模式,师资在学习过程发挥关键作用,培养高素质的师资极为重要和迫切,应该根据历奇教育的特点及师资的角色定位等要素,建立科学的师资人才培养课程体系。     

多元文化背景下大学生理想信念教育研究——以复旦大学为例

在多元文化背景下,大学生的理想信念受到了不同文化的冲击,我们通过对复旦大学部分学生的问卷调查和走访调研,发现大学生的理想信念状况主流是健康的,积极向上的,但也存在一些问题。因此,本课题试图通过对影响复旦大学学生理想信念的多元文化梳理来找出对大学生进行理想信念教育更有效的方式方法。     

应用型复合型公安专业人才培养改革教学质量监控与保障体系构建研究

根据中央有关部门关于以构建政法业务综合素质培养为基础,以职业精神、基本技能和专业能力教育培养为核心,探索教、学、练、战一体化人才培养模式的改革精神,公安院校开展了一系列针对体制改革试点工作的教育教学改革。为适应应用型复合型人才培养的需求,探索公安专业人才培养教学质量监控体系与保障机制在当前公安高校教育教学改革中的理论意义与实践价值。     

郑洪年与国立暨南大学的党化教育(1927—1934)

党化教育是国民党掌权后在思想领域实行一党专制的重要手段,尤以民国国立大学内的党化教育最为典型。本文着重以民国华侨教育家郑洪年任校长期间的国立暨南大学为考察点,探讨国民党在国立大学实施党化教育的主旨、具体措施及其影响,以加深对民国时期党化教育的认识。     

民族文化与民族教育互动发展的助推工程——对贵州省民族文化进校园活动的思考

在实现民族社会快速发展的同时,如何防止民族优秀传统文化的遗失是一个社会性问题。在民族文化生态系统中,民族文化从多方面影响和制约着民族教育,民族教育作为民族文化的重要组成部分,既是民族文化的一种特殊表现形式,又是民族文化传承和发展的基本途径。依据民族文化与民族教育相互关系原理,贵州省实施了民族文化进校园活动。实践表明,这一活动是一项民族文化与民族教育互动发展的助推工程,为我们提供了一条保护和传承民族优秀传统文化的可选道路。     

试论师幼良好人际关系的特点和形成

情感性、民主平等性、多样性是良好师幼人际关系的重要特点.为了形成良好的师幼人际关系,教师应形成有关幼儿的准确印象;加强与幼儿的沟通与理解;综合运用各种交往手段.     

"以学生为本"的高校创新人才培养模式浅析

“以学生为本”是“以人为本”的科学发展观在高等教育中的最好体现。“以学生为本”的教学理念的新时期创新人才培养模式主要包括:高等教育管理部门及高等院校的管理者树立正确、先进的创新教育观念;注重学生全面素质的培养;转变办学模式,为学生自主性的发挥创造一个宽松的环境;改革高等教育的教学方法和教学手段;重视教师创新意识的培养等。     

浅谈当代大学生创新意识的培养

受现有教育体制和教育方式的限制,大学生的创新意识与创新能力亟待提高,这是我国高等教育所要解决的首要问题。为此,高校应该从树立创新教育理念、营造良好的创新氛围和提高大学生的文化底蕴入手,培养大学生的创新意识。