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151.
儒家法律传统是中国古代社会农耕生产方式、宗法家庭组织、君主专制政体三合一基本特征的历史产物。先秦儒家法律传统以“礼治”、“德治”、“人治”等思想为其基本内容。西汉以后又不断充实完善,成为支配古代法律实践的正统价值观。 相似文献
152.
中国特色社会主义是社会主义自身发展的产物.社会主义体制危机呼唤社会主义的理论创新.现代生产力是中国特色社会主义理论产生的物质前提;时代主题的转换为中国特色社会主义理论的产生创造了合适的国际环境;中国共产党创新马克思主义的优良传统,以及它的领袖邓小平崇高的理想、高尚的情操、坚强的意志、丰富的经验、深厚的理论素养和创新的思维能力,是中国特色社会主义理论产生的不可或缺的主观条件;马列主义,毛泽东思想是中国特色社会主义理论的理论基础和主要理论来源;当代世界文明发展的优秀成果是中国特色社会主义理论的重要理论来源;中华民族优秀传统文化是孕育中国特色社会主义理论的深厚土壤. 相似文献
153.
“人文北京”建设的核心是“人”和“文”,以人为本,以文化人,从“人”的角度,“人文北京”就是要建设更加繁荣、文明、和谐、宜居、健康的社会主义和谐社会“首善之区”。从“文”的角度.“人文北京”就是要建成最具人文关怀、最显文明风采、最有文化魅力的中国特色社会主义先进文化之都。“法治”建设,是人文北京建设的重要目标和内涵要求。一方面,法治是实现真正的“人文北京”的内涵之一;另一方面,健全法制又是“人文北京”建设的根本保障。完善的文化法律法规体系、协调高效的文化执法机制、廉洁公正的司法运行机制、便捷的法律中介服务机制是文化法制建设的要求。在“人文北京”法制环境建设路径方面,建议构建“人文北京”的法制建设规划;健全“人文北京”的地方文化法规体系;创造“人文北京”的良好法治氛围。 相似文献
154.
155.
对于中国检察制度与"权力制衡原则"的内在关联,"撤检派"基于检察制度与"权力分立"和"权力制衡原则"不兼容的理由而主张撤销中国检察机关的建制,而"挺检派"虽拒斥"三权分立"的理念,但同时又笃信"以权力制约权力"的"权力制衡原则",并以此作为主张维护和完善中国检察机关的"理论根据"或"原理"。如果从另一个角度,即通过对"三权分立"和"权力制衡原则"的前世今生以及是是非非的深入考察,以及对中国政权建构的原理和制度特色的精细解读,从中国政权建构的理念和政制上排除了中国检察制度与"权力制衡原则"的内在关联,则认为应当另辟蹊径,为中国的检察制度建构更科学的"理论基础"或"原理"。 相似文献
156.
本文通过社会学的角度对东南亚中产阶级存在现状进行分析考察,认为伴随着东南亚国家经济的迅速发展,这些国家的社会结构也发生了极大的变化,主要表现为中产阶级力量的发展壮大,这一变化促进了东南亚国家市民社会的发展。他们逐渐在政治上具有了一定的表现要求和能力,要求社会更加民主化。现阶段主要表现为各种非政府组织(NGO)崛起,这推动了社会民主化进程向更高层次发展,但是由于东南亚中产阶级力量弱小和自身局限以及政府、传统政治文化影响,决定了东南亚国家民主化发展进程将是一个长期、渐进的发展历程。 相似文献
157.
刘军丽 《山西青年管理干部学院学报》2007,20(1):106-107
近年来,大学语文教学存在学科地位弱化、课程定位模糊等问题,学科本身也日益边缘化。作为教育教学活动中的引导,大学语文教师应从建构正确的教学价值体系和努力提高自身素质、刻苦钻研等方面入手,实现大学语文教育的创新和发展。 相似文献
158.
斯大林关于中国革命和社会发展的若干重要思想 总被引:1,自引:0,他引:1
斯大林在正确地认识中国革命特点的同时,反对关于中国革命问题的“左”倾思想,即反对关于中国革命发展速度上的“左”倾思想,反对关于中国建立苏维埃问题上的“左”倾思想,反对关于否定共产党员参加国民党必要性的“左”倾思想。他还就中国社会的改造、进步与发展提出了一些重要认识,如认为中国未来的政权是工农民主专政,建立这个政权有利于中国社会向社会主义社会过渡等等。 相似文献
159.
李金满 《北京人民警察学院学报》2007,(3):58-60
围绕和谐社会的构建和维护,公安经侦部门要把打防经济犯罪工作放在构建社会主义和谐社会的总目标中来研究,不断改进现有的经济犯罪案件侦查工作思路,主动适应当前打击和防范经济犯罪的实践需要. 相似文献
160.
略论共青团干部作风建设 总被引:1,自引:0,他引:1
许海燕 《浙江青年专修学院学报》2007,(3):33-34
各级共青团组织和干部作为党的助手和后备军,其作风如何直接关系到党和人民的千秋大业和未来,各级共青团组织和干部作风总的来说是好的、向上的,但毋庸讳言,仍存在着诸多不足。要从切实加强思想教育,端正学风、工作作风、思想作风等方面来加强共青团干部作风建设。 相似文献