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91.
In recent years, the digital revolution has created both challenges and opportunities for cultural industries. The ever-increasing production and diffusion of culture through new media via the Internet have profoundly challenged the basic infrastructure and modes of operation in many sectors of the cultural industries. This has been most evident in the case of heritage organizations—including public libraries—where the digital revolution has brought with it a number of significant challenges with respect to courting visitors/users and remaining relevant in the context of evolving digital technologies. This article discusses the rise and evolution of public digital libraries in the 1990s as a response to these new challenges. After formulating some observations about this global trend, which is now more than two decades old, this article discusses the case of public digital libraries in China. In particular, this article points to the importance of cultural policy for the development of this new form of cultural institution. Finally, after reviewing some of the challenges faced by most of these new digital libraries, this article discusses the importance of professional culture in addressing the changing needs of users.  相似文献   
92.
汪淑娟  贺志勇 《学理论》2012,(21):7-8,29
人们对社会主义本质的探索体现了认识的发展过程。科学发展观对社会主义本质论的新发展,就在于提出了科学判定社会主义的本质必须着眼于事关社会主义全面发展的诸多要素,强调构建和谐社会,尤其要突出"以人为本"、促进人的全面发展的核心内涵。  相似文献   
93.
本文考察了1949年建国前中国男权家庭中,父权与夫权的交织作用对夫妇权力关系的影响。其基本方法是跳出性别分析方法的局限,将家庭男权制度置于父系继嗣的体系中去研究,从而揭示已婚妇女在代际和夫妻权力关系方面错综复杂、起伏跌宕的婚姻历程。研究发现,在大家庭里,当父权起主导作用时,年轻夫妻均无权力,婆婆受父权的保护,受父权压迫最大的是家中儿媳。在"反哺"阶段,夫权往往用来保证男方的父母老有所养,而非完全满足男方的私利。夫妻之间,妻子通过生育子嗣和参与家庭事务逐步纳入父系体系,增强了丈夫对她们维系父系家庭的依赖性,在一定程度上抑制了夫权对她们的约束。本文展示了至少在中国部分的父系继嗣家庭中,当夫权遇到父权时,性别与代际权力出现多重性,易变性和内争性,从而造成夫权时强时弱,时有时无,既同父权遥相呼应,又与其发生冲突。因此,中国传统男权家庭中妇女的地位在一生中是变动不定的。中国妇女在父系家庭中的地位也只有放置于纵(父权)横(夫权)两个轴心当中,通观她们的全部生活历史才能完全展示出来。  相似文献   
94.
中国共产党开展整党整风教育实践活动的经验及启示:必须;住确把握形势,结合党的事业进行:必须坚持群众路线,接受群众监督扩大民主参与;必须开展及时有效的批评与自我批评;必须坚持领导干部率先垂范,模范带头作用:谘须建立长效机制,为党员队伍建设提供科学保障。  相似文献   
95.
党的十八大报告科学回答了党在改革发展关键阶段举什么旗帜、走什么道路、保持什么样的精神状态、朝着什么目标继续前进等重大理论和实践问题,为我们继续推动党和国家事业发展指明了前进方向,报告的主题,概括地说就是高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持和发展中国特色社会主义。这一鲜明的主题,是改革开放以来伟大实践的基本结论和基本经验,体现了当代中国共产党人的政治自觉和政治自信,指明了当代中国发展进步的根本方向和根本目标。  相似文献   
96.
以人为本与人性化是两个既有区别又内在关联的概念。在马克思主义哲学视阈中,以人为本是社会主义的基本价值,是一种价值观,而不是历史观;而人性化是新的时代精神,是以人为本的深化和现实化,而不是泛化和任性化;以人为本的实质在于解放人,人性化的实质在于"使人成其为人"。我国现在所倡导的以人为本,还不是真正的人性化,而是一种执政理念。当前,需要在人性化引导下将以人为本推向现实。  相似文献   
97.
社会民主主义的发展以调整和改革为主要内容,但是其进行的调整和改革却使其发展道路越走越窄,根本没有摆脱其长期面临的深层危机,反而使自己陷入进退维谷的矛盾状态。与社会民主主义相比,中国特色社会主义的发展具有独特的理论优势、制度优势和创新优势,这是中国特色社会主义事业持续发展的重要保证。  相似文献   
98.
全球化是一把双刃剑,给中国特色社会主义的发展在经济、政治和文化等方面既带来挑战又带来机遇,对中国特色社会主义道路选择具有重要意义和价值。  相似文献   
99.
The fact that the extensive anti-corruption struggle that has consumed China since 2013 is highly political is widely accepted and understood. But the question is precisely what political strategy it is directed at – that of bolstering the position of the current supreme leader, Xi Jinping. Or for the preservation of the Party itself. There is a huge difference between these. The first simply means in effect the replacement of one corruptible elite by another. The second means a titanic struggle to change the Chinese communist party culture of power, and to make it enduring and sustainable.  相似文献   
100.
习近平提出的"三严三实"的要求,把党的作风建设提高到一个新的高度。"三严三实"包含着丰富的理论内涵,具有鲜明的行为取向。"三严三实"重要论述是中国传统文化的升华,它包含着丰富的哲学意蕴,体现了党对执政党建设的高度理论自觉,揭示了党加强自身建设的胸襟与视野和现实紧迫性,阐述了中国共产党应该按照怎样的历史逻辑奋然前行。  相似文献   
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