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211.
尚杰 《江苏行政学院学报》2006,(6):12-17
法国当代哲学家德勒兹和精神分析学家费利克斯加达里合写了一本“非哲学史”的“哲学”著作《千座平台》,这也是一本后现代主义哲学的代表作品。书中把所有精神事件看成是发生在分子或基因水平上的,出现在不同的精神空间。这样的立场,不啻一场哲学革命,因为它导致了与传统形而上学不同的“横穿的精神”或精神分裂。 相似文献
212.
213.
陈红梅 《云南警官学院学报》2001,(1)
社会的发展与进步对公安工作提出了更高的要求 ,要求公安院校除了巩固已有的成绩、保持已有的特色外 ,必须培养学生的创新精神和服务意识。这正是新时期公安院校素质教育所应思考与讨论的难题 ,它并不能简单地通过知识教育来完成 ,而必须有意识地教育与营造。创新精神的培养 ,首先有赖于学校有一种环境和氛围 ,改变某些课程的考评方法 ,增加选修课 ,开设学术讲座 ;其次有赖于拥有一支高素质的、具有创新精神的教师队伍。服务意识的培养 ,一是依赖学校开门办学 ,服务社会 ;二是依赖职业意识教育。 相似文献
214.
王琳 《山东行政学院学报》2010,(4):108-110
“义乌精神”从无到有再到向“新义乌精神”的嬗变,存有一个可资探寻的自然演绎逻辑。这个演变历程正是义乌人对自身文化传统自主自觉的过程。“新义乌精神”的生成逻辑给予我们这样一个理论启示,即文化传统是地方现代化不可或缺的独特而宝贵的资源,地方的现代化必需注入“地方性知识”元素,而社会行动者的文化自觉就是注入这种知识元素的具体体现。 相似文献
215.
深化对“中国梦”的认识与理解,需要透过“中国形象”外在的现象去探寻“中国梦”的思想内涵.“中国形象”是黑格尔从精神现象学的角度出发,对中国这个地处遥远的东方帝国进行了现象学层面的解读,这为我们提供了关于“中国梦”的一种尝试性理解.尽管从根本上看,这一带有傲慢与偏见的“虚幻的乌托邦”的指认充满了想象与象征的意味,是一种帝国主义或种族主义文化逻辑的表达.但是传统旧梦的破碎有助于我们在新的时代条件下孕育与实现“中国梦”提供了重要的理论反思资源. 相似文献
216.
刘伟 《甘肃行政学院学报》2012,(3):92-102,128
近10年来,伴随着我国乡村社会的全面转型,某些区域的村民通过集体行动介入当地农村公共产品供给的现象时有发生。奥尔森“集体行动的逻辑”以及公共选择理论均对集体行动的达成机理做出了解释。然而,发生在中国农村的集体行动,其达成还具有自身独特的实践逻辑。本文以江苏某村修路事件为个案,采用和借鉴“过程/事件”分析法,在关注、描述和分析事件及其过程的基础上,对其中的逻辑进行动态的解释;同时,以参与式观察和非结构访谈的方式,发掘乡村精英入主村落治理的可能性,村民在日常生活中对家族、村落等传统因素的认知,尤其是这些传统因素及村落舆论对村民造成群体性压力的程度。最后,文章试图通过深入探讨村民集体行动中的个体行为逻辑和心理反应,并从可能性及制约因素角度简要概括该地区村民介入公共产品供给的实践逻辑,以此呈现我国转型期村落治理的本土资源。 相似文献
217.
随着中韩关系特别是政治安全关系的发展,中韩关系与美韩同盟之间的矛盾可能更加突出。美国一直对中韩关系的发展保持警惕,而韩国则坚持以美韩同盟为其外交安保政策的基石,这些都是提升中韩关系的深层次挑战。中韩关系要摆脱美国因素是不可能的,未来中韩关系的战略框架也必须与中美韩多边关系框架,甚至是整个半岛的地缘政治框架结合在一起考虑。而且,为了在中美韩博弈中占得先机,中国必须对这种未来战略框架进行前瞻性的规划和设计。本文认为,出于中国及地区整体利益的考虑,半岛的未来既要摆脱基于冷战经验的对抗式两极格局,也不能寄希望于那种多极均势下的脆弱和平。从长远来看,只有包括所有各方在内的地区集体安全机制才是稳定与和平的长久保障。美韩同盟可以成为这一机制的起点但又必须被超越,这就需要相关各方就此达成战略妥协,就地区未来做出彼此可以接受的决定。考虑到中美间的深层次不信任,韩国应该在中美间发挥沟通者而不是均衡者也不是中立者的作用,未来中韩关系应该在这种新背景下予以重新设计和发展。 相似文献
218.
潘弘 《贵州警官职业学院学报》2011,(6):54-59
当前我国的经济迅速发展,各种犯罪问题也层出不穷,与犯罪密切相关的刑事被害人问题亦不可避免地出现。构建我国的刑事被害人救助制度,已经成为进一步推动我国法治建设的重点课题。建立和完善刑事被害人救助制度,有利于使被害人切实得到法律的保护,抚平被害人所遭受的创伤;有利于缓解被害人所面临的生存和正常生活的危机;有利于缓解和消除被害人心理上的愤恨;有利于推进和谐社会的发展。 相似文献
219.
王岳川 《江苏行政学院学报》2005,(3):18-24
艺术精神的问题是触及到人的本体存在和精神生成的深层次问题。西方艺术精神大体可分为四个层次:文本精神;个体精神;文化精神;天地精神。在人的精神成长史上,人的存在与艺术精神在本体论上连为一体,从而使人获得诗意栖居的可能性。 相似文献
220.
郭桂玲 《河南公安高等专科学校学报》2011,(1):38-41
“河南公安精神”是河南公安队伍建设的三个法宝之一,大力弘扬“河南公安精神”对于激励广大民警始终保持奋勇拼搏、永争一流的良好精神状态具有重要的现实意义。为此,要全方位开展公安文化建设,从公安物质文化、公安行为文化和公安制度文化入手进一步强化“河南公安精神”,使之入脑入心,成为激发广大公安民警的精神动力。 相似文献