创建"学习型公安机关"是公安工作持续发展的动力

信息革命改变着人类社会,同时也必定改变着我们公安机关的组织和机制。公安机关应该积极采取措施,树立先进的学习理念,加强民警的组织学习,与时俱进地创建“学习型公安机关”,为公安机关的持续发展提供动力,努力锻造一支适应形势发展和不断追求最佳战斗力的公安队伍。     

从新苏南精神看马克思主义区域化的探索

新苏南精神是和谐发展的共同体主义,其底蕴伦理包括对发展价值与共同体价值的高度认同;新苏南精神包括的五大"共识"——崇尚发展、敢于创新和率先、开放包容、共同体价值、山水与共的环境,构成了苏南特色社会主义之路的核心价值。新苏南精神不仅为马克思主义中国化,而且更为马克思主义区域化探索出一条新的路径。而马克思主义区域化探索则是马克思主义中国化的一项当代议程。     

中国传统伦理思想与现代契约精神

中国传统伦理思想与现代契约精神内涵有相同的因素 ,即对诚信道德的追求。作为两种不同的精神理念 ,二者表现出更多的是价值观念上的差异性。现代契约精神包含有平等观念、自由观念、权利义务观念等 ,这些观念对中国现代伦理思想的确立具有积极的借鉴意义     

论科学精神与工科研究生科学精神的培养

科学精神是伴随着近代科学而产生发展起来的,其内涵主要包括了理性、开放、批判与开拓创新、公平与尊重事实、敬业与团队协作、回馈社会等方面,这为我国工科研究生科学精神的培养指明了方向,切合了工科研究生培养过程中的四个阶段。但需注意的是,工科研究生科学精神的培养任重而道远,需要良好的环境、教育及研究生的自律三者的共同努力,才能促进此项任务的完成。     

科学发展观的伦理精神

科学发展观蕴涵了丰富的伦理精神。它主要包括以人为本的价值取向、可持续发展的和谐理念、公平正义的伦理诉求等。深刻认识科学发展观伦理意蕴，有利于贯彻落实科学发展观，使中国的改革与和谐社会的发展走向一个既符合人类自身利益又体现人类价值取向的美好境界。     

中国诗学本体流变论

中国诗学的本体不可以诗言志或诗言情一言以蔽之,它有志、情、性、灵四种形态,虽说任何历史阶段的诗学本体都是共时与历时、多义与变化的综合,但仍然呈现出明显的阶段性。它开山于志,经情志的过渡而达于情,再经情性和性情的转换而达于性,又经性灵的转换而最终达于灵。诗学本体的流变,可以说是中国诗学史的主脉。     

横穿的精神或精神分裂

法国当代哲学家德勒兹和精神分析学家费利克斯加达里合写了一本“非哲学史”的“哲学”著作《千座平台》,这也是一本后现代主义哲学的代表作品。书中把所有精神事件看成是发生在分子或基因水平上的,出现在不同的精神空间。这样的立场,不啻一场哲学革命,因为它导致了与传统形而上学不同的“横穿的精神”或精神分裂。     

再议宪政

18世纪晚期以来,民主一直是人类政治生活的主题,民主化进程成了社会进步的主要评判标准,然而,实现了民主并不能保证没有了政治迫害,现实的民主远没有实现人类赋予它的使命。民主不能使任何个人的利益都得到切实的实现和保障。为了切实的保障个体的权利和利益,人类在反对一切特权民主的同时不得不对民主本身(民主本身也是一种特权,多数人的特权)加以限制,这就是宪政。那么宪政的真正涵义是什么?宪政的基本精神是什么?它与宪法到底是什么样的关系?宪政与民主到底是什么样的关系?本文将就这几个问题作出初步的回答。     

论公安院校的素质教育

社会的发展与进步对公安工作提出了更高的要求 ,要求公安院校除了巩固已有的成绩、保持已有的特色外 ,必须培养学生的创新精神和服务意识。这正是新时期公安院校素质教育所应思考与讨论的难题 ,它并不能简单地通过知识教育来完成 ,而必须有意识地教育与营造。创新精神的培养 ,首先有赖于学校有一种环境和氛围 ,改变某些课程的考评方法 ,增加选修课 ,开设学术讲座 ;其次有赖于拥有一支高素质的、具有创新精神的教师队伍。服务意识的培养 ,一是依赖学校开门办学 ,服务社会 ;二是依赖职业意识教育。     

“新义乌精神”的生成逻辑及其理论启示

“义乌精神”从无到有再到向“新义乌精神”的嬗变，存有一个可资探寻的自然演绎逻辑。这个演变历程正是义乌人对自身文化传统自主自觉的过程。“新义乌精神”的生成逻辑给予我们这样一个理论启示，即文化传统是地方现代化不可或缺的独特而宝贵的资源，地方的现代化必需注入“地方性知识”元素，而社会行动者的文化自觉就是注入这种知识元素的具体体现。