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121.
任何试图用某种超越传统的方式,来创造所谓新的哲学思想的做法,如果背离了客观现实,只能是一种奇思玄想,或者是一种谬误。现实生活中的人,只能是精神与肉体的统一体,身体的解放与精神的解放也只能在现实的、具体的、历史的人中体现出来。脱离肉体的精神是唯灵主义,而脱离了精神的肉体却无异于行尸走肉。 相似文献
122.
文章运用社会语言学的做法,采集大连市内四区100个大连生、大连长的,不同职业人群的语音进行了分析,运用数学方法统计其在不同语体中普通话语音变体的百分比,目的在于侦破利用言语进行作案的案件时,为分析犯罪嫌疑人职业特点提供科学依据。 相似文献
123.
论社会公共事务管理主体的多元化 总被引:5,自引:0,他引:5
社会公共事务日益复杂和繁重 ,公共事务管理主体必然走向多元化。从发展趋势来看 ,公民社会将不断壮大和成熟 ,大量公共事务应由社会来自行管理 ,一些特定事务才由政府组织承担。自 1970年代以来 ,与政府 (公域 )、市场 (私域 )相对应的第三部门 (第三域 )在全球迅速壮大发展 ,它为解决政府失灵和市场失灵提供了新的可能 ,成了社会管理与发展的又一基本组织体系。我国自改革开放以来 ,社会中介组织、社区组织、民办非企业组织和其他社会团体迅速发展 ,在社会事务的管理中发挥越来越重要的作用。 相似文献
124.
哲学是人的哲学 ,而人是多种矛盾的统一体。人的矛盾就是人所具有的既对立又统一的关系 ,它是人的存在方式和发展动力。研究人的统一离不开对人的矛盾的探索。为此 ,有必要重整作为科学技术背景而起基础作用的人的文化 ,健全社会制度 ,使人的矛盾真正成为人发展的动力 相似文献
125.
目前国有企业在建立现代企业制度过程中,党对企业的政治领导遇到了一系列难点问题。因此,要强化企业党建工作,实行党委与企业法人治理结构“双向进入,交叉任职”,设立决策咨询委员会,优化监事会人选。 相似文献
126.
在对访谈资料和网络论坛生产日志进行分析的基础上,文章将"产妇怕疼"现象放置于文化、技术、权力、知识与医疗环境这一理论框架,从两个方面反驳了目前流行的"产妇怕疼导致剖腹产率升高"的论述。第一,不友善的医疗环境和过多的医疗介入加重产妇的疼痛和焦虑,可能会导致产妇对剖腹产的诉求,怕疼已经不仅仅是生理反应,还有技术与环境层面的原因,不应当仅仅指责产妇,还应该检视当今产科医疗环境及技术滥用。第二,怕疼的产妇最后是否会剖腹产,较多地取决于医院的等级及医生的态度立场。本文围绕这一主线进行讨论的同时,也呈现出中国产妇在生产过程中所受到的来自文化、技术、专业权威、科层制组织、城乡差异等方面的管理和控制。 相似文献
127.
刘斐洁 《中共山西省委党校学报》2014,(1):92-95
垃圾信息侵犯公民的财产权、通信自由权、隐私权和个人信息自主权的辨析等,它的侵权主体主要有三类:普通用户、电信服务提供商以及网络服务商和电信运营商。在立法上,规制发送垃圾信息的行为应该选择使用过错责任原则,从而惩罚侵权主体。实践中,治理垃圾信息必须对服务商发送短信有所限制,实行一机一网、机号一体的手机号码入网登记制,对不同程度的违法行为分别给予民事、行政和刑法的制裁,从而安全保护个人信息。 相似文献
128.
刘源 《陕西行政学院学报》2013,(1):62-65
在中央文化体制改革总方针指引下,陕西作为文化资源大省,对副省级以下城市综合文化行政责任主体进行了改革,精简了机构,提高了效率。在新一轮文化大发展的背景下,陕西也面临着新的任务。如何进一步向服务型政府转变,科学设置文化行政主体的内部机构,加强法治建设,是新时期的主要目标。 相似文献
129.
民国报刊建构的摩登女性身体是现代性之于女性的作用物,具有丰富的现代意涵:首先,它指称着现代性,标志着处于世界现代化潮流中的中国人追求现代性的热烈尝试,是现代都市市民文化的具体而微的活雕塑;其次,它指称着女性解放,是身体解放的极至,是现代女性从闺阁中解放出来,走入更广阔的社会空间的一种象征;再次,它又指称着身体物化,意味着从封建专制主义与父权制家庭解放出来的女性重又沦为男权社会与商业文化消费的对象。 相似文献
130.
"文本主义"是WTO上诉机构所倚重的条约解释方法,这种"文本主义"的方法在适用于服务贸易具体承诺表的解释时,可能会产生增加WTO成员在《WTO协定》项下义务的负面效果。因此,服务贸易具体承诺表的解释中有必要引入单个缔约国意图的解释因素。此外,鉴于《WTO协定》文本并不完美,存在着"空白"之处,在特定情形中有必要引入《维也纳条约法公约》第31、32条规定之外的条约解释习惯规则,"遇有疑义,从宽解释"即为适例。 相似文献