"易注"与中国传统哲学中的注释

注释是中国传统哲学中的一种主要方法,人们一直以“六经注我,我注六经”来概括和指认这种注释,然而,这是完全错误的,因为“六经注我,我注六经”是陆九渊的一个心学命题,根本就不是一种注释的原则和方法。对“易注”样本的分析以及相关方面的考察,重新理解中国传统哲学中的注释现象,可得出如下结论:中国传统哲学中的注释,其实质乃是用母本的结构语义来表达注释者的思想;这种注释不是寻求原义的语义训诂,而是中国古代哲学家的一种哲学写作方式。     

关于公安信息化建设的系统思考

当前,世界正从工业社会向信息化社会过渡。面对这种迅速发展的形势,公安机关必须正确认识公安信息化建设的体系结构和发展趋势,及时发现信息化进程中存在的问题,全力推进公安信息化体系建设。     

“国有股减持”的困惑与思考

国务院决定上市公司不再通过证券市场减持国有股,引起热烈反响,而一度流行的国有股减持的主张和做法却引起股市动荡和股民不满。这种现象应引起我们的深刻思考。     

社会层级结构与理论创新

运用社会层级结构理论,可以从多角度、多方面分析理论创新的障碍因素或阻滞力,而传统社会层级结构与理论创新精神具有内在矛盾,它是影响理论创新的主要障碍之一。     

执政能力结构解析

执政能力是中国共产党的建设理论中一个处于核心地位的概念。从承载主体、芰撑主体和构建主体角度讨论党及其领导的团体、公权模式以及党员个体素质模式在执政能力这一概念中的地位和意义,从一个新的视角反映并解析了执政能力概念的深刻内涵。     

当前我国群体性事件成因分析

当前,我国群体性事件已被社会广泛关注。作为原因系统,群体性事件的成因可分为静态结构和动态结构原因。前者包括不同层面的原因,主要指其根本原因、基本原因、具体原因等;后者包括群体性事件形成过程中的阶段性因素,主要指社会矛盾积聚、共识人群形成、情景因素催化、社会控制失效等。     

试论我国小生产者文化心理结构及其现代转型

在我国社会发展的现实中,小生产者的文化心理结构的现代转型既是现实的社会问题,又是社会发展在理论层面不可不重视的重要内容。小生产者文化心理结构的现代转型的必要性和可实现性是对这一问题作理论思考的前提。小生产者的文化心理结构现代转型的内容包括其综合素质的提高、价值观的转型、实践方式和实践观念的现代转型。     

城市居民社会网络中的差序格局

通过对2000年北京城市居民社会网络调查资料的统计分析发现,提名顺序与网络密度、交往频率和所讨论的重要问题的性质相关。与自我关系越密切的人,越会较早进入自我的网络提名名单。与此相关的是,关系持续越长久和交往频率越高的人,越早成为自我的讨论网成员。同时,越早提到的网络成员,与自我讨论的问题更可能是混合性的。工具性内容随着提名的延后而增加,而情感性内容则随着提名的延后而减少。这些发现在很大程度上验证了费孝通先生在半个世纪以前提出的用于描述中国传统社会结构的"差序格局"理论。这一提名顺序还意味着,在包含工具性、情感性和社交性内容的混合性功能的讨论网中也存在着大致相同的模式,这也许是差序格局理论的现代扩展。     

比较视野下中国现代宪政精神之建构

随着西方经济社会结构变迁,西方完政理论经历了古典宪政向新宪政论的发展.控权与效率的统一成为现代宪政精神的总体趋向.中国完政探索证明,中国宪政建设不仅取决于政治精英在现代化理想驱动下的政治文明构建,而根本上取决于中国宪政设计能否与中国的经济社会结构变迁相适应,并与之动态调适.面向21世纪,中国宪政发展道路,不能照搬传统宪政主义的模式,而应依据中国的经济社会现实,以控权与效率的统一为现代宪政精神,实现制度的合宪性和有效性的有机统一.     

数字治理对城市政府善治的影响研究

新公共管理运动和信息技术的发展推动了城市政府治理模式的变革“,善治”成为城市政府治理模式进化的方向。同时,在信息技术和电子政务的推动下,数字治理应运而生,成为信息社会实现城市政府善治的新思路。在对城市政府善治和数字治理进行全面阐释的基础上,构造数字治理环境下城市治理主体互动模式模型、城市网络治理结构模型;结合善治和城市政府善治的基本要素,对数字治理在城市政府善治中的作用进行了深入探讨。研究表明,数字治理借助其强大的技术优势,能形成良好的网络治理结构,加固城市政府善治的合法性基础,增强城市政府的透明性与回应性,明确城市治理主体的责任性,从而能够构建有效的城市政府善治机制,成为数字时代城市政府善治的理想选择。